De Heer der Wijsheid & Het Dualisme

Iran (Perzië) heeft een slechte naam. Het land is - net als de staat Israël - half democratisch, half theocratisch. Daar zou niemand zich druk over maken, ware het niet dat die twee staten (Israël en Iran) elkaar zien als vijanden.
Sommige mensen stellen dat Israël 'absoluut goed' is, zodat Iran 'het absolute kwaad' is. Vrienden van Iran (mensen die 'Amerikaans-Zionistisch imperialisme' afwijzen) beweren het tegendeel.
Hoe het ook zij, een feit is dat Iran niet groot geworden is met 'de Islam' of 'het anti-zionisme', maar met het gedachtegoed van de profeet Zoroaster (of Zarathustra).

Het zoroastrisme was de religie van Perzië voor de komst van de islam in de zevende eeuw na Christus.
Zoroastrianen geloofden (simplistisch gesteld) in twee oerkrachten, goed en kwaad. Alles dat het leven ondersteunde en verrijkte was goed en alles wat het leven bedreigde en de orde verstoorde was slecht.
De Heer van Wijsheid - Ahura Mazda - schiep de positieve, vitaliserende levenskracht en de vijandige geest - Angra Mainyu (Ahriman) - schiep alles wat de levenskracht in anderen wil onderdrukken en vernietigen.

Het idee dat we in een dualistische wereld leven, waarin mensen onderworpen worden aan positieve en negatieve krachten die ze vaak niet kunnen beheersen, kan gezien worden als de grondgedachte van het astrologische wereldbeeld.
Dat wereldbeeld verwijst naar de religieus-mythologische wereld van het Zoroastrianisme, en dan met name de vrijzinnig-liberale cultuur van de wijzen (de Magi), waarnaar het evangelieverhaal over de geboorte van Jezus verwijst.
Erkenning van het feit dat de wereld positieve krachten en negatieve krachten kent, waaraan de gemiddelde mens zichzelf op een volstrekt willoze wijze onderwerpt, heeft in het verleden geleid tot een Messiaans-spirituele verlossingsgedachte, die er op is gericht de mens het mensonterende juk van de primitief-moralistische slavernij af te nemen.

De krachten van het dualisme leiden er (volgens die Messiaanse theorie) toe dat er een machtsstrijd ontstaat tussen mensen die 'goed' willen zijn (oog hebben voor de rechten van anderen) en mensen die 'het goede' willen bezitten (de arrogante macht die stelt dat de moraal het bezit is van de rijken en de machtigen).
In het huidige Iran is het vooral de geestelijke leider Ali Khamenei die voortdurend waarschuwt voor het kwaad van de arrogante machten (Israël en Amerika).

Mensen waarschuwen tegen de arrogantie van de macht kun je moeilijk een 'moreel slechte daad' noemen. Het spreekt vanzelf dat in een wereld waarin 'goedheid' door arrogante, op macht beluste mensen tot bezit wordt gemaakt, de bezitlozen automatisch tot slechte mensen worden uitgeroepen wanneer ze proberen meer rechten te verwerven.
Aantasting van de macht wordt door arrogante mensen altijd gezien als een aanval op 'de moraal' (hun persoonlijke moraal) en daarom streng veroordeeld. Zelfs al ben je God zelf, dan heb je binnen de wereld van vals-morele nachthebbers niets te vertellen...
Dat is de reden waarom in oude gnostische teksten wordt gesteld dat een 'spirituele verlosser' zich binnen moet zien te vechten in een onderdrukkend systeem. De machthebbers, vooral de arroganten onder hen, diegenen die zichzelf 'absoluut goed' wanen, zullen alles op alles zetten om te voorkomen dat men hen 'de moraal' afpakt.

Binnen een op bezit gerichte, geestloze wereld die het dualisme als onveranderlijke gegevenheid erkent zal het leven weinig meer zijn dan een voortdurende strijd om de macht, een gevecht dat des te heviger en meedogenlozer zal worden naarmate de mens de eigen 'goedheid' gaat verabsoluteren.
Daarom is de goedheidsopvatting van het Zoroastrianisme niet primitief-moralistisch van aard.
Het 'goede' wordt niet toegekend aan de strenge moralist (binnen het astrologische wereldbeeld de strenge, op tucht en orde gerichte planeet Saturnus), maar aan de 'Heer der Wijsheid' (Jupiter), die het goede omschrijft als 'datgene wat het leven mooier en rijker' maakt, een liberaal, Jupiteriaans verlangen, omdat de planeet Jupiter binnen de wereld van de astrologie algemeen gezien wordt als de grote weldoener, die streeft naar groei en ontwikkeling, waarbij de bepaling wat mooi en wat rijk is niet op een gedetailleerde wijze wordt omschreven, maar alleen wordt begrensd, in die zin dat alles wat het leven van anderen op een zinloze wijze bemoeilijkt of lelijk maakt als slecht moet worden gezien.

Het spreekt vanzelf dat de figuur Jezus, die in het evangelie wordt opgevoerd als de vijand van het orthodox-patriarchale wetsdenken, gezien kan worden als een kopie van de Zoroastriaanse 'Heer der Wijsheid', een mens die zowel echt is (een gewoon menselijk wezen dus), alswel een mythologische figuur die verwijst naar een astrologisch oerprincipe: het op eerlijkheid en rechtvaardigheid gebaseerde beginsel van de Jupiteriaanse wijsheid.
In het evangelie omschrijft Jezus zichzelf als "de Weg, de Waarheid en het Leven". Het orthodoxe, blinde gehoorzaamheid eisende farizeïsme onderdrukt volgens hem het leven en wordt daarom fel veroordeeld.

"Op den fellen leeuw en de adder zult gij treden."
Psalmen 91:13

Christenen, joden en moslims (vertegenwoordigers van de Abrahamitische religies) verloochenen hun Perzisch-astrologische afkomst, een ontkenningsdaad die terug valt te voeren op de onwil van die religieuze groeperingen het gevecht met het dualisme - dat in de leer van Zoroaster als evident gegeven wordt geaccepteerd - aan te gaan.

Tegenover het dualistische 'macht=recht denken' wordt niet de heel makende rechtvaardigheid geplaatst (een rechtvaardigheid die zich boven de partijen plaatst), maar de tegenpool van de heelmaker, een duistere anti-God, die door gnostici 'demiurg' wordt genoemd en die in de aan Zoroaster gewijde teksten wordt aangeduid met de naam AHRIMAN.
Ahriman is de tegenpool van de rechtvaardige AHURA MAZDA - maar tegelijkertijd ook diens gelijke, die alleen daarom niet in staat is in anderen broeders te zien omdat hij zich blindelings heeft overgeleverd aan het egoïstische verlangen naar macht en bezit: zaken die binnen de wereld van de astrologie worden aangegeven door de tekens Leeuw, Stier en Schorpioen, zoals mag blijken uit de symbolische weergave van Ahriman: een leeuw in mensengedaante (de voeten op een soort aardbol geplant), die op een knellende wijze omstrengeld wordt door een slang (het symbool van de verleiding en de misleiding).
Omgezet in astrologentaal zou je Ahriman kunnen zien als de negatieve kracht die wordt opgeroepen wanneer de Zon (heerser van het teken Leeuw) en de planeet Pluto (heerser van Schorpioen) elkaar negatief beïnvloeden.
Astrologen spreken in dat geval over een negatief Zon-Pluto-aspect. Het astrologieprogramma NEW AGE ASTROLOGIE zegt daar het volgende over:

ZON in negatief aspect met PLUTO:

De Zon versterkt de negatieve eigenschappen van Pluto.
Dit aspect geeft neiging tot blinde heerszucht, dwingelandij, de wil ook anderen te onderwerpen en daardoor hevige conflicten met de omgeving, die de heerszucht niet accepteert en er vaak ook, vanwege de Plutonische onwil met anderen rekening te houden, erg bang voor is.
Men eist veelal te veel van anderen en is voortdurend geneigd de anderen uit te dagen, zonder zich te realiseren dat het begrip 'uitdaging' een Plutonisch begrip is, dat niet door iedereen wordt begrepen en aangevoeld.
Wanneer men het daderschap afwijst en het besluit neemt alles wat met negatieve vormen van plutocratie te maken heeft af te wijzen bestaat de kans dat men het slachtoffer wordt van de dwingelandij van anderen. Dan brengen roddel, lasterpraat en gemene verdachtmakingen van anderen de geborene in grote moeilijkheden en zal men alles op alles moeten zetten om de eigen onschuld te bewijzen, alleen maar om te voorkomen dat men onschuldig veroordeeld wordt (denk aan het McCarthyisme in Amerika. In de horoscoop van McCarthy vormt de Zon een negatief aspect met Pluto).

deel 1	deel 2	deel 3	deel 4	deel 5	deel 6	deel 7	deel 8
deel 9	deel 10	deel 11	deel 12	deel 13	deel 14	deel 15	deel 16
deel 17	deel 18	deel 19	deel 20	deel 21	deel 22	l. de jong	agt-thijn

Het kwaad kan overal aanwezig zijn. Ook in personen die algemeen worden gezien als 'goede' mensen.
Hieronder de beschrijvingen van het foute gedrag van de Tweede Wereldoorlog deskundige Lou de Jong en de geestelijke vader van de 'nieuw-linkse' polarisatie-strategie van Ed van Thijn.

wim duzijn, zwolle, nederland, 2018