Joep & Het Blauw-Witte Sjaaltje

DEN BOSCH, dinsdagochtend - Joep van 't Hek na veel kopjes koffie: Een scholengemeenschap met vijftienduizend leerlingen, dat is gekte. Een ziekenhuis waar je blind met je pasje een rooie lijn over de vloer moet volgen: gekte! Plotseling veert hij op vanachter de leestafel.
Kijk! Dit. Hij knikt en wijst richting twee dames die hier in Hotel Central een kopje thee drinken. Als mijn vrouw ooit zo'n blauw-wit sjaaltje gaat dragen - dat is voor mij onmiddellijk een reden om te zeggen: we nokken overal mee.
Zo'n sjaaltje was gisteren misschien ook bij jouw voorstelling.
Ja, ben ik bang voor ja. Ik ben bang dat er in mijn zaal zeker drie, vier van die sjaaltjes waren.
Wat wil je van de draagsters?
Niks. Dat ze om dat sjaaltje lachen, ze hoeven het niet af te doen.
Echt waar?

London Says No to Unilateralism
Tehran Times 18-11-2003

Primitief Monotheisme: De Zwarte Vloek

De strijd die momenteel in het Midden-Oosten gevoerd wordt staat in het teken van het monotheisme. Monotheisme is - in de primitieve vorm die religieuze joden, christenen en moslims eraan gegeven hebben - een misdaad tegen de menselijkheid, een ontkenning van de vrije geest.
Primitief monotheisme heeft geleid tot de misvorming van teksten die in hun oorspronkelijke vorm niet godsdienstig zijn, maar wijs of wijsgerig - hetgeen niets anders betekent dan: gericht op ontwikkeling van de niet-wijze mens.
Wat spiritueel ingestelde mensen altijd heeft bewogen geestelijke activiteiten te ontplooien is het besef dat de mensheid zich in een staat van duisternis bevindt die ertoe leidt dat blinde, negatieve geweldmechanismen het leven gaan beheersen, zodat als antwoord op die barbaarse terreur een offensief van wijsheid in gang moet worden gezet, dat er op is gericht tegenover de barbarij van de gewelddadige kuddemens (geweld en collectivisme zijn synoniemen) de verdraagzaamheid van de wijzen te plaatsen.
Het begrip' ayatollah', dat vanwege de koppeling aan het primitieve monotheisme zo'n duistere, negatieve klank gekregen heeft, is in feite een verwijzing naar het begrip 'wijze man' (magi), dat in de oude Perzische cultuur een symbool was voor alle positieve eigenschappen die het Oosterse denken kent: gastvrijheid, verdraagzaamheid, behulpzaamheid en vergevingsgezindheid.

Het sadistische burgermansadagium dat het roofdierdenken van primitieve monotheisten bepaalt: 'eens een boef altijd een boef' hoort in het Oosterse denken niet thuis. Wat je in het verleden hebt gedaan maakt niets uit. Altijd krijgt een mens nieuwe kansen: Omdat God 'eenheid' is, dat wil zeggen: de schepper van alles - de schepper van goed en de schepper van kwaad, de schepper van hetero's en de schepper van homo's, de schepper van mannen en de schepper van vrouwen.
Met andere woorden: Wijsgerig (spiritueel) monotheisme is het tegendeel van het onverdraagzame moralisme dat thuishoort bij de burgermansgoden van orthodox Israel, de paus en de rechtse (wijsheid hatende) ayatollahs.

Iedereen die God wil claimen (in bezit wil nemen) - en dat is de essentie van primitief monotheisme - is de vijand van de verdraagzame wijsheid, die kenmerkend was voor de Oosterse cultuur (met name de Perzische cultuur).
Wijsheid stelt dat God het bezit is van niemand. Hij heeft Alles geschapen en Hij heeft derhalve aan Zichzelf genoeg.

Khatami: Rede & Liefde
Rede UN, 21-9-1998

The light of human existence has been kindled with man's longing for salvation. The essence of the message of Divine Prophets and the content of the teachings of prominent sages have been primarily aimed at human salvation.
Painful in the observable arena of human history is the deprivation and abject misery of human beings; the deprivation of women, men and children enslaved by the whims of the ruling powers; and ill-fate rulers themselves deprived of compassion and sympathy with their own nation. Hence, virtuous rule and good governance has but been evanescent in human history.
Ironically, much too often will and freedom of thought have been frustrated and liberty suffocated in the name of salvation, and much too often salvation has been portrayed as disposing of any and all restraints on the insatiable human desires.
Reason and love has thus been sacrificed at the altar of the whim.

Jeruzalemdag: De Dag Van De Geestelijke Dood

TEHRAN, Nov. 19 (Mehr News Agency) - The fact that Imam Khomeini has named the last Friday of the holy month of Ramadan as International Qods Day shows its high importance and status and this brings hope to the Palestinian people in their resistance against the (Israeli) occupants, said Ahamd Jamal, Hamas Representative in Yemen.
The Qods issue is not only a Palestinian issue; it is a global issue. Everyone is aware of the importance of Imam Khomeini's brilliant idea. The Imam considered the Qods issue to be the most important issue in the world of Islam and insisted that all Muslims should support the innocent Palestinian nation and foster unity among themselves for the liberation of Palestine, Jamal said.
By proposing such a day Imam Khomeini cuased all Muslims trying to take back Qods from the hands of the Zionist tyrants, he noted. Iran is the first defendant of Palestine and Intifadah and the Palestinians will always remember this support and affection, Jamal remarked.
He said at this dangerous stage which Israeli plots against Palestine and Al-Aqsa mosque are looming to Qods and Intifadah which need much more support, he commented. [...]

Admiring the founder of the Islamic Revolution late Imam Khomeini, he said that Imam Khomeini played a large part in the Palestinian cause and his motives were strong and formidable. Imam understood the importance of the Palestinian issue and chose a day as an International Qods Day. (Mehr News 21-11-2003)

Offer & Bloed:
kiezen voor een aan idolen gebonden moderne offercultuur

Wie het bovenstaande betoog goed op zich in laat werken zal ontdekken dat de strijd die moslimfunfamentalisten voeren een exacte kopie is van het neo-Zionisme van rechts Israel, dat op een zeer primitieve, alle wetten van het gezonde verstand tartende wijze de 'heilige stad' Jeruzalem centraal stelt..: Jeruzalem, groter dan de mens, groter dan de wereld, groter dan God.

Het is die waanzin die Jezus van Nazareth tweeduizend jaar geleden wilde bestrijden, door tegenover de afgodendienst van de nationalistisch Ezraisten - een eredienst waarbinnen het bloedoffer centraal wordt gesteld - de leer van de Geestelijke Tempel te plaatsen.
Religieuze Zionisten en orthodoxe moslims verwerpen de geestelijke boodschap van Jezus: zij willen dieren offeren in de tempel, d.w.z. slachten = bloed vergieten. En dat niet alleen - zij leggen mensen op de offertafels.
Samen - zij aan zij - joodse zionisten en islamitische zionisten - staan zij voor het altaar. En wij - moderne democraten die geestelijke gemakzucht als hoogste ideaal aanbidden, kijken vol bloedzuchtig verlangen toe. We vergeten al onze prachtige verlichtingsidealen en buigen als gehoorzame dienaren van de eeuwige godsdienstoorlog gelaten het hoofd...

Gen. Franks Doubts Constitution
Will Survive WMD Attack
Newsmax, 21-11-2003

Gen. Tommy Franks says that if the United States is hit with a weapon of mass destruction that inflicts large casualties, the Constitution will likely be discarded in favor of a military form of government.
Franks, who successfully led the U.S. military operation to liberate Iraq, expressed his worries in an extensive interview he gave to the men's lifestyle magazine Cigar Aficionado.
In the magazine's December edition, the former commander of the military's Central Command warned that if terrorists succeeded in using a weapon of mass destruction (WMD) against the U.S. or one of our allies, it would likely have catastrophic consequences for our cherished republican form of government.
If that happens, Franks said, ... the Western world, the free world, loses what it cherishes most, and that is freedom and liberty we've seen for a couple of hundred years in this grand experiment that we call democracy.

Wat is de zin van democratisering?
Commentaar Wim Duzijn 2003

Het gemak waarmee een vooraanstaand Amerikaans militair praat over het opheffen van de democratie (niet alleen in Amerika, maar in de hele wereld) bewijst dat de leuze dat het Midden-Oosten 'gedemocratiseerd' moet worden een inhoudsloze frase is, omdat bezetting blijvend verzet oproept, met alle negatieve gevolgen van dien.
Saddam Hussein stelde dat democratisering van Irak domweg niet mogelijk was omdat zijn tegenstanders hem dwongen een permanente staat van oorlog (noodtoestand) in stand te houden, die militaire dictatuur noodzakelijk maakte.
Tommy Franks geeft nu toe dat de argumentatie van Saddam Hussein juist was. 'Wanneer we bedreigd worden kan er geen sprake zijn van vrijheid'. Dan hebben we geen andere keuze dan de gevangenen te zijn van het militaire establishment, dat door het heilig verklaren van de democratie de democratie domweg opheft...

Tommy Franks over George W. Bush

Het Democratische Voorbeeld

Citaat: "Het wordt steeds duidelijker, dat journalisten in de 21ste eeuw geleerd zou moeten worden hoe uit een oerwoud van informatie de hoofdlijnen te pikken, om opinievorming bij lezers op deugdelijke gronden op weg te helpen. Hoe anders arriveert men beslagen ten ijs voor het stemhokje? De enige dagbladen, die anno 2003 een uitstekend beeld geven van wat in de wereld speelt zijn de Britse. Ze zijn onbetaalbaar. Het was geen toeval, dat een meerderheid van Britten tegen de oorlog was. De pers droeg haar steentje bij, dwars door het spervuur van leugens van Blair heen."
Uit de Britse pers: "Salim Lone, ex-directeur communicatie van de UN in Baghdad, pleit voor een snelle overdacht van Iraq aan de UNO, waarbij duidelijk zou moeten worden gemaakt, dat Washington en London geen enkele invloed meer zouden hebben."
"Hoe eerder de US en UK uit Iraq oplazeren hoe eerder er een kans is op rust." Willem Oltmans, 22-11-03

Commentaar WD 2003

Waar Willem Oltmans de Britse pers overlaadt met complimenten en zijn verbazing uitspreekt over het merkwaardige feit dat zo'n democratisch land (democratie en een kritische, objectieve pers zijn voor hem synoniemen) een schijnheilig, leugenachtig wezen als Tony Blair heeft kunnen produceren, daar laat de hoofdreactie van de Volkskrant - via een zogenoemd 'hoofdredactioneel commentaar' - de lezers weten dat objectieve onafhankelijke en kritische berichtgeving over zaken die het Midden-Oosten betreffen in Nederlandse kranten nog altijd niet mogelijk is.
Waar de linkse pers in Engeland de bezetting van Irak afwijst, daar probeert de Volkskrantredactie de lezers wijs te maken dat wij Irak als ons bezit moeten beschouwen, zodat wij als machtige kolonisten van deze kolonie een democratisch model voor het Midden-Oosten kunnen maken - met een vrije pers natuurlijk, die eerlijk, democratisch en objectief behoort te zijn, dus niet in dienst mag staan van een partij.

Net als Willem Oltmans heb ik zo mijn twijfels over het democratische, onpartijdige gehalte van onze zogenaamd democratische pers. Nog altijd weet de gemiddelde Volkskrantlezer niet dat Israel een geen democratische, maar eenzionistische staat is en dat moslims en Arabieren niet vechten tegen 'de joden', maar tegen het zionisme, dat in hun ogen in feite niets anders is dan een racistische, op vernedering van niet-Westerse mensen gerichte vorm van rechts-autoritair denken.
Het is vanuit Arabische ogen gezien volstrekt absurd om te proberen van Irak een 'democratische modelstaat te maken, omdat in hun ogen niet Irak het democratische voorbeeld dient te zijn, maar Israel.
Israel is opgericht met de pretentie het 'morele licht' van de wereld te zijn, een voorbeeld, een staat geworden morele les, die de anderen leert hoe zij moeten leven om 'moreel gezonde mensen' te worden..
Wanneer je dan ook een land wilt verbeteren, teneinde er een modelstaat van te maken, dan zul je Israel moeten dwingen zijn hoge pretenties waar te maken, want het spreekt natuurlijk vanzelf dat iemand die zichzelf Paus en Moreel Leider noemt, niet in zijn blote kont de hoerenloper kan spelen in de een of andere rosse buurt.
Wie een voorbeeld wil zijn zal tot voorbeeld moeten worden gemaakt, hetgeen heel concreet betekent dat Israel zal moeten worden omgetoverd in een moderne democratie, met een democratische, op Amerikaanse waarden gebouwde grondwet, die er borg voor staat dat de overheid op een democratische wijze alle inwoners van het land representeert.
Niet langer zal de democratie verkracht mogen worden door irrationele dwepers die van een staat een padvinderskolonie willen maken, waarin extreem rechtse antidemocraten het recht wordt gegeven alle eerlijke, democratische mensen kapot te slaan, nee, Israel zal duidelijk moeten worden gemaakt dat het als 'joodse staat', een staat van en voor joden, een antivoorbeeld is: een ontkenning van de seculiere democratie - die juist vanwege haar seculariteit een werkelijk religieuze staat kan zijn, wanneer we religie omschrijven als het aanbidden van een niet aan een groep gebonden God die eenheid schept.
Het is absurd dat Irak (een staat waarin vrijwel alle inwoners moslims zijn) wordt onderworpen aan jarenlange sancties en daarna met behulp van militair geweld wordt onderworpen, alleen maar omdat Israel eist dat de gedemocratiseerde moslims de joodse staat als lichtend voorbeeld moeten erkennen.
Het feit dat de hoofdreactie van de Volkskrant dat niet inziet, bewijst dat het gezonde, onpartijdige verstand nog altijd geen rol van betekenis mag spelen in journalistiek Volkskrantland.

Majlis speaker calls for promoting Quranic culture
IRNA 23-11-2003

Tehran, Nov 22, IRNA -- Majlis Speaker Mehdi Karroubi said that the Qur`anic culture should be promoted and practiced in the community. Speaking at a ceremony held at the 11th International Holy Qur`an Exhibition to honor selected artists, he added that the most important responsibility of the theorists, Islamologists, statesmen and interpreters is to promote the culture of Qur`an in the community and introduce it to the public.
"Qur`an should be present in the people`s culture and life to enable them raise their children in accordance with Islamic laws," he added....

Zoroaster & de cultuur van de Koran
Commentaar WD 2003

Waar Saddam Hussein een gematigde vorm van socialisme combineerde met pan-Arabische eenheidsidealen, die op een welhaast Amerikaanse wijze het 'eenheid in verscheidenheid'-principe benadrukten, daar staat de Islamitische Republiek van Iran, ondanks alle mooie progressieve woorden van Mohammed Khatami, nog altijd voor 'de Islamitische revolutie', een agressief, fanatiek verlangen via dwang en terreur mensen op een zodanige wijze te hersenspoelen dat ze maar een enkel deeltje van de werkelijkheid als 'waarheid' kunnen beschouwen - de absolute waarheid van 'de koran>'.
In de ogen van de profeten is 'de koran' niets, een flinterdun wolkje aan een hemel die oneindig groot is, maar fanatici kijken nooit naar de hemel en proberen altijd met behulp van een paar ideologische touwtjes het kleine wolkje in het een of andere heilige gebouw te persen, waar het wordt aanbeden als 'het volledige en totale universum'.
De joodse staat Israel is zo'n beperkend heilige mannen paradijs en daarom moet het merkwaardig worden genoemd dat uitgerekend de rechtse heilige mannen in Iran (rechts is alles wat de vorm of het idool boven de vrije geest plaatst) in de joodse staat een bedreiging zien voor de Islam.

Waar Israel een joodse staat wil zijn, een staat waarin het begrip 'jood' volmaakt zinloos geworden is via een irrationeel heiligverklaringproces, daar is Iran een nonsensicale islamitische staat, nonsensicaal, omdat (net als in Israel) zich 'heilig' noemende fanatici het begrip 'moslim' aan het ont-intellectualiseren zijn.
Mehdi Karroubi wordt gezien als een 'hervormer', een term die volmaakt betekenisloos wordt, wanneer ze geplaatst wordt tegenover het begrip 'koran cultuur', dat in feite de ontkenning is van de Iranese grondwet, waarin vier profeten als gelijkwaardig naast elkaar worden geplaatst: Jezus (geestelijke rebellie), Mozes (de wet), Zoroaster (strijdbare, op verlichting gerichte astrologische wijsheid) en Mohammed (compassie en genade).

Jeruzalem: de geel-witte stad
Astrologisch commentaar Wim Duzijn 2003

Binnen het astrologisch-mythologische wereldbeeld worden concrete zaken vaak weergegeven via symbolen en daarvan afgeleide, niet aan taal gebonden, uitingen (zoals muziek en kleurschakeringen) , die ten doel hebben de wereld van het gevoel en de wereld van het verstand bij elkaar te brengen.
De noodzaak gevoel en verstand op een positieve wijze te verenigen wordt tot uiting gebracht door die symbolen die, juist omdat ze zijn opgebouwd uit secundaire gegevens die verwijzen naar primaire symbolen, alleen maar op een rationele wijze begrepen kunnen worden wanneer ze worden geplaatst binnen de wereld van de primaire symboliek, die je ook de naam astrologie kunt geven, omdat astrologie in feite weinig meer is dan de wetenschappelijke leer van de toegepaste en verklarende symboliek.
De weigering in een reëel bestaande symbolenwereld een instrument te gebruiken dat het symbool waardevol (want begrijpelijk) maakt moet gezien worden als een van de negatieve bijverschijnselen van het verlichtingsdenken, dat domweg niet begrepen heeft dat verstand nooit de ontkenning mag zijn van gevoel, ook al bestaat er een deelwereld waarin je de werkelijkheid puur verstandelijk kunt begrijpen en verklaren.
Astrologen weten al duizenden jaren dat verstand een gegevenheid is en ze hebben een rationele benadering van de werkelijkheid daarom ook nooit afgewezen. Astrologiehaters daarentegen proberen het verstand te koppelen aan dierlijk-morele afwijsmechanismen die met een rationele houding tegenover de wereld helemaal niets te maken hebben, zodat je het vreemde verschijnsel kunt waarnemen dat zich 'rationeel' noemende mensen een primitieve ketterjacht in het leven gaan roepen die ten doel heeft alle werelden die niet rationeel begrepen kunnen worden te omschrijven als 'niet werkelijk', dus niet bestaand (een houding die in feite geestelijke luiheid moet worden genoemd, omdat het terugbrengen van de werkelijkheid tot een deel ervan altijd tot doffe versuffing en geestelijke achterlijkheid leidt).< <> Weten, stelt de anarchistisch-religieuze denker Leo Sjestow, eist van mensen dat ze voortdurend de wereld vanuit andere gezichtspunt durven te bekijken, zodat ze een flexibele, beweeglijke geest verkrijgen, die je kunt vergelijken met het lichaam van de slangenmens, die in staat is via de meest vreemde buigingen van zijn ledematen zichzelf in te passen in een ruimte waarvan normale mensen zeggen dat hij voor mensen niet toegankelijk is.
Geestelijk luie mensen zou je 'stijve harken' kunnen noemen, houten klazen die elke ruimte die als te klein wordt ervaren overboord gooien, zodat alleen het kolossale en het reusachtige overblijft, de groteske wereld van het monumentale, die vanwege haar grootheid alleen maar symbool kan zijn en dus nooit mensen iets zal kunnen leren die niet weten hoe je als klein mens het grote begrijpen kunt.
Klein zijn is noodzakelijk om het grote te kunnen vatten en dat is de reden waarom werkelijke (naar volledigheid strevende) kennis altijd begint met een terugkeer van de te groot geworden mens naar de kleinheid van de eenvoud: een wereld die daarom kinderlijk wordt genoemd, omdat kinderen precies die eigenschappen bezitten die volwassenen veelal missen: flexibiliteit, geen angst voor het kleine en het vermogen eenvoudig te zijn.

Binnen een kinderlijke wereld wordt het verstand aangegeven door de kleur geel en het gevoel door de kleur wit, kleuren die vanwege hun felheid 'lichtende' of 'verlichtende' kleuren kunnen worden genoemd, kleuren die dus verwijzen naar het doel dat de religieus-mythologische mens in het leven wordt meegegeven: geestelijke verlichting.
Wie op een kinderlijke wijze een tekening maakt waarin de kleuren geel en wit een eenheid vormen heeft in feite een symbool ontworpen, dat kinderlijke mensen vertelt dat het belangrijk is om zowel gevoelig als verstandig te zijn.
Eenzijdig rationalisme wordt intellectuelen afgeraden, terwijl de gevoelsmens wordt verteld dat hij verstand niet mag zien als een vijand van een wereld waarin kennis primair via beelden verworven wordt, een uiterst simpel proces dus dat onderzoekers in staat stelt, uitgaande relatief geringe basiskennis de verbeeldingsrijke wereld van de religieuze mythologie te leren begrijpen, zodat wat duister leek in het licht van het begrijpende bewustzijn kan worden geplaatst.
Gevoel en verstand horen astrologisch gezien bij de planeten Mercurius (verstand) en Maan (gevoel als tegenpool van de zakelijkheid die bij Saturnus behoort).
Mercurius beheerst het teken Tweeling, dat in de zodiak tegenover Jupiter staat, terwijl de Maan bij het teken Kreeft hoort dat de tegenpool is van Saturnus.

In de Oudtestamentische mythologie spelen de planeten Jupiter en Saturnus met hun tegenpolen Mercurius en Maan een belangrijke rol, met name in een verhaal dat gekoppeld kan worden aan twee steden die twee aan elkaar tegengestelde werkelijkheden vertegenwoordigen: Hazor = Shahar en Jeruzalem = Shalem.
Hazor (Egyptische enclave in Kanaän, die volgens de bijbel verwoest werd door Joshua) vertegenwoordigt de morgenster, Shahar (Issachar = zowel 5e als 9e zoon van Jacob = Zon en Jupiter), terwijl Solomon verwijst naar de avondster: Shalem (SLM = islam = verstand-Mercurius & gevoel-Maan).

Hazor (Canaan/Galilea), vertelt ons dat de werkelijkheid die wordt uitgedrukt door de vurige hemellichamen Zon en Jupiter niet kan bestaan zonder een band met zijn astrologische tweelingbroer Jeruzalem (Shalim, Solomon), die gevoel en verstand symboliseert.
Hetgeen heel concreet wil zeggen dat het Shachar en Shalim verhaal ons vertelt dat Jeruzalem in een chaotische wereld het verstand en het gevoel zou moeten benadrukken, als tegenwicht tegen de impulsieve strijdbaarheid van Jupiter en de onnadenkendheid van de Zon.
Zodat je als modern mens kunt stellen dat wanneer er al een nieuwe tempel gebouwd moet worden in Jeruzalem, dat een geel-witte tempel zal moeten zijn - een tempel waarin de Maan-profeet Mohammed met zijn compassie en genade naast de Mercurius-profeet Zoroaster met zijn naar verlichting strevende verstand zal moeten worden geplaatst.

Johannes 3:5: "Voorwaar, voorwaar zeg Ik u: Zo iemand niet geboren wordt uit Water en Geest, hij kan in het Koninkrijk Gods niet ingaan."

Mohammed: "I come for the black & red"