Dat moraal in het Midden-Oosten vaak weinig meer is dan een lachwekkende, simplistische klucht is niet de schuld van Saddam Hussein. Saddam Hussein wilde de vriend van het Westen zijn (hij bewonderde de idealen van de Franse revolutie en wilde Amerika als vriend hebben vanwege zijn verlangen Irak te moderniseren) en hij is - juist vanwege het verlangen een verdediger van de vrijheid en de moderniteit te zijn - een oorlog gestart tegen wat wij allemaal zagen als een van de grootste bedreigingen in het Midden-Oosten: de theocraat Khomeini, die gezien kan worden als de vader van al die bewegingen die het tegen de rede gerichte martelaarschap centraal stellen.
Dat is de reden waarom door wraakzucht gedreven conservatieven in Iran de terechtstelling van Saddam zien als een bevestiging van het gelijk van Khomeini, namelijk dat liberale Westerse waarden in het Midden-Oosten niet thuishoren - een tamelijk schizofreen gebeuren al met al, dat alleen maar daarom als 'goed' wordt beschouwd, omdat Saddam na het doden van onze vijanden (allemaal waren we fel tegen Khomeini en zijn martelarenideologie) 'antizionist' (d.w.z. 'slecht') geworden is. In Irak worden nu de religieuze martelaren die onze vijanden waren verdedigd (Saddam is uitgeroepen tot het absolute kwaad), terwijl in Israel dezelfde religieuze martelaren gezien worden als het grootste kwaad dat er bestaat (omdat zij vijanden van het als absoluut goed ervaren zionisme zijn...).
The Shah and the Ayatollah
Shah Reza Pahlavi ruled Iran until 1979. The Shah used his oil wealth to modernize his nation, as Ataturk had done in Turkey. The Shah's "White Revolution" allowed women to vote and hold jobs, built big cities, and created a more secular or non-religious society.
Iran had been a very devout Muslim nation, and many Iranians were very unhappy with the Shah's changes. Further, many people close to the Shah were corrupt. Anyone who disagreed with the Shah was forced to leave the nation or face SAVAK, the Shah's brutal secret police force. In January 1979, the Iranian people revolted and forced the Shah to flee. A popular religious leader, the Ayatollah Ruhollah Khomeini gained control of the nation and created an Islamic republic. The Ayatollah denounced the United States as the "Great Satan". Shortly after the United States allowed the Shah to come to New York City for cancer treatment, Iranian students stormed the American embassy and held 52 Americans hostage for more than a year. (www.mrdowling.com)
Wie de korte beschrijving hierboven goed bestudeerd zal ontdekken dat de Sjah van Perzie en Saddam Hussein tot op bepaalde hoogte gelijken van elkaar zijn. Beide leiders wilden hun land moderniseren en beide leiders werden vernietigd door extremisten: de Sjah door de Khomeinisten en Saddam door de Likoednisten. Zowel de Sjah als Saddam waren de vijand van de conservatieve Ayatollahs, maar waar de Sjah een vriend van Israel was en daarom de bescherming genoot van Amerika na zijn val, daar was Saddam Hussein de vijand van wat hij noemde 'de Zionistische entiteit' en daarom wordt hij nu op een tamelijk schijnheilige manier uitgeleverd aan een groep wraakzuchtige schijnvromen die op het lijstje van te verwijderen personen dat Ariel Sharon twee jaar geleden in Amerika de pers aanbood naast Saddam de allerhoogste plaats innamen.
Het zijn vooral de conservatieve Ayatollahs en de Likoednisten die het recht willen gebruiken om een man die ze als gevaarlijke tegenstander beschouwen te vernederen. Een andere bedoeling heeft de schertsrechtspraak die rondom Saddam Hussein wordt opgebouwd namelijk niet. Saddam was te trots en wie te trots is moet voor paal worden gezet.
In Iran wordt de hulp ingeroepen van 'vooraanstaande rechtsgeleerden' met de bedoeling het proces tegen Saddam te gebruiken als een aanklacht tegen alles wat anti-Khomeini was: het Westen en het merendeel van de Arabische landen. Een beetje een zielige vertoning die aantoont dat de naar rechtvaardigheid strevende Ayatollahs voor een Stalinistische benadering kiezen, waarbij onredelijkheid en blinde wraakzucht de boventoon voeren.
Wanneer ze eerlijk zouden zijn, dan zouden ze inzien dat de onwil van Khomeini (en natuurlijk ook van Israel) de scheiding van kerk en staat te respecteren de bron van alle ellende in het Midden-Oosten was en is.
Saddam Hussein had started a war with Iran in 1980, with full support of the West and with fantasies of an easy victory over a non-existent army battered by dismissals, executions and escape of most of its upper decision-makers following the Iranian revolution of 1979. His dream and the dream of his backers were quickly shattered when untrained and often unarmed grassroots resistance forces of largely ordinary Iranians stopped the invasion headed by his advanced and well-armed army. The first two years of the war is full of heroic and incredible stories of battles that eventually led to pushing the Iraqi army all the way behind the international borders.
However, Khomeini, Rafsanjani and others at the top, refused to stop the war at this point, despite several offers by Saddam and his supporting neighbors to pay restitution, accepting culpability for the war and advice of top military experts. They announced that the war shall continue until the fall of Saddam and thus pulled the country into an additional 6 years of unnecessary and disastrous war costing billions with over a million dead and injured. The war was now an ideological and religious campaign and not a nationalistic and defensive effort of Iranian people. Finally in 1988, Khomeini accepted that his pursuit of regime change was unrealistic and as he put it; he drank the goblet of poison by accepting the ceasefire. (the eyeranian)
Ayatollah Khomeini & Martelaarschap
He (Imam Hussein (AS)) has saved Islam to this day. The Prophet (SAW) has said: "I am from Hussein", meaning that the sacrifice of lives by Imam Hussein (AS) has preserved the religion of Islam and, we, too, must protect it. These youthful people are not attentive enough. Surely, there is a group who are injected with the idea that there should be no mourning for the martyrdom of Imam Hussein (AS). This is because lamentation for the martyrs of Ashura moves the people to such an extent that they get ready for anything. When people observe that Imam Hussein's (AS) children were cut to pieces, it becomes easy for them to sacrifice their lives. And, the feeling of welcoming martyrdom made our nation advance the cause. This is the meaning, the message that the Ashura event at Karbala has conveyed to all directions and to all nations making them wish martyrdom for themselves, a martyrdom like that of Imam Hussein (AS).
These lamentations have preserved the Master of Martyrs; His ideology has been preserved by the cries of mourning and by tears shed, by these passion plays, elegies and breast-beatings. If instead of these actions, some saints would stay at home, confined to a room in which they would do nothing but recite Ashura prayers and use rosary beads, nothing would have survived. It requires clamour, every school of thought or ideology demands clamour. No ideology can be saved and maintained unless tears are shed for it and breasts are beaten. The antagonists merely do not understand, they are like children; they do not know the role of the clergy and of those who preach in the pulpits of Islam. You, too, may not know it. This is a role that has kept Islam alive. It is a rose that has been kept in full bloom by irrigation with tears. It is these recitations of pains and anguish (suffered by the martyrs on Ashura) that has kept alive the ideology of the Master of Martyrs. If someone near to one of us is slain, we cry and mourn and raise black banners; we weep, shed tears and hold mourning sessions. Our passion plays, recitation of elegies and bemoaning from pulpits and at meetings, are just cries to revive the ideology of the Master of Martyrs. These cries and lamentations are the things that have kept us alive and have advanced the movement that could not take one step forward it there was no Master of Martyrs. The Master of Martyrs is present everywhere - "All lands are Karbala!"; all pulpits are thresholds of Imam Hussein (AS); all altars belong to the Master of Martyrs.
Imam Hussein (AS) saved Islam by his blood, should we remain silent while he sacrificed so much to perpetuate the true Islam? We must cry and mourn everyday; we should climb up the pulpit everyday to preserve the movement and the ideology, these moves owe the Master of Martyrs a great deal! (www.jafariyanews.com)
Saddam: vijand van martelaarsfilosofie
Een van de eerste 'vrije' daden die de Sjiieten stelden, nadat het Engels-Amerikaanse leger Irak had 'bevrijd', was het organiseren van een massale martelaarsaanbiddingsmanifestatie. Tienduizenden sjiieten trokken huilend en schreeuwend (zonder geschreeuw en passie kan er geen echte Islam bestaan - stelt Khomeini) op naar de heilige steden en terwijl de Amerikanen vol trots toekeken zat ik als nuchter, volstrekt niet in martelaarschap ge nteresseerd (Saturnaal), toeschouwer voor de televisiebuis mijn afgrijzen te uiten op een wijze die je bijna 'Khomeiniaans geschreeuw' zou kunnen noemen - gewoon - omdat ik uit bittere ervaring weet dat nuchtere, verstandige mensen altijd gruwelijk moeten lijden in een wereld van gepassioneerde (Plutonische) schreeuwers...
Saddam Hussein, een man die (voordat hij door Israel en Amerika werd geradicaliseerd) het liefst een machtige Zonnekoning zou willen zijn, stralend zetelend op een grote gouden troon, was geen voorstander van dat massale, collectieve geschreeuw - en hij verbood dergelijke massabijeenkomsten. Geschreeuw en gehuil voeden alleen maar wilde, dierlijke instictieve verzetsmechanismen in de mens en stimuleren de wil om blindelings alles wat voor je voeten komt plat te walsen, hetgeen door de overheid van Irak dus niet kan worden toegestaan - zo luidde zijn filosofie, die - eerlijk is eerlijk - voor een groot deel voortvloeide uit een drang tot zelfbehoud, omdat hij heel goed wist dat een aan blinde emoties overgeleverde volksmassa die heilig gelooft in het martelaarschap domweg niet in toom te houden valt.
Het centrale embleem op de Iraanse vlag is afgeleid van de 'Khanda' - een spiritueel Sikh-embleem.
"The Sikh emblem, Khanda, contains a ring of steel representing the Unity of God, a two edged sword symbolizing God's concern for truth and justice, and two crossed swords curved around the outside to signify God's spiritual power." (www.religioustolerance.org)
Willem Oltmans Heeft Een Stamper
"Ik heb vele jaren in India en Indonesia gereisd of gewoond... Indi rs en Indonesi rs zijn dikwijls kleiner geschapen en ook hun Wiwimachers, zoals Freud een pik noemde, zitten normaliter tussen onze pink en ringvinger in. Wat ik dikwijls heb ondervonden, was, dat als ik uit het Imperial kwam en een gemotoriseerde bedjak wenkte veelal door Sikhs gereden met hun markante gezichten gekleurd met tulbanden zij soms een stille straat in reden het regenscherm neerlieten om daarna in je broek te kijken welke size je westerse pik wel had. Ze konden er nooit genoeg van krijgen. Was het jaloezie, een wens ook zo n stamper te hebben?"Willem Oltmans 7-7-2004
Over Wijsheid & De Stamper
Wie de pech heeft als homoseksuele medemens niet te kunnen beschikken over wat Willem Oltmans 'een stamper' noemt, die kan zichzelf maar beter ophangen. Ik surf als homoseksuele medemens wel eens over de aan sex gewijde webpagina's van andere homoseksuele medemensen en wat me dan altijd opvalt, dat is dat deze medemensen voortdurend willen weten hoe groot je geslachtsdeel is.
Juist vanwege die dierlijke belangstelling voor een deel van je lichaam, dat vanuit geestelijk oogpunt gezien een onbeduidend onderdeel van het geheel zou moeten vormen, heb ik dat lichaamsdeel een prominente plaats gegeven in mijn kleine erotische verhalenboek 'DE GOUDEN FALLUS', dat een literaire poging wil zijn de verdierlijking van de homoseksuele medemens een halt toe te roepen via het in contact brengen van de dierlijke wereld van de Schorpioen met de teder-vrouwelijk-zorgzame wereld van de Kreeft.
Schorpioenen zijn onuitstaanbaar wanneer ze hun vrouwelijkheid ontkennen. Het teken Schorpioen is een waterteken en hoort net als de andere watertekens zich dienend op te stellen om te voorkomen dat de dierlijke impulsen die in dat teken bijzonder sterk aanwezig zijn een zodanig beestachtige vorm aan gaan nemen dat ze alles en iedereen vernietigen.
Als homoseksuele medemens die NIET over een grote stamper beschikt (nieuwsgierigen kunnen mijn pik aanschouwen door de link "IK & Mijn Pik" aan te klikken) kan ik soms schaterend van het lachen de klucht bekijken die andere homoseksuele medemensen op het net aan het opvoeren zijn. Natuurlijk, je bent geil op zijn tijd, maar wanneer je niet geil bent, en je wilt eens wat anders, dan word je geestelijk doodgeslagen binnen de neerdrukkende sfeer van infantilisme, banaliteit en ronduit stuitende luiheid waarmee je wordt gebombardeerd.
Het spreekt vanzelf dat binnen deze lompe stamperscultuur geen belangstelling bestaat voor een fijnzinnig boekwerk dat de vrouwelijke waarden van het teken KREEFT aan het dierlijke seksleven toevoegt.
De aardigste reactie was afkomstig van een 19 jarige jongen, die stelde: "Lezen maakt me moe, ik wil vermaakt worden en daarom kijk ik naar televisie en plaatjes op de pc.."
Niet erg sympathiek, die merkwaardige vermaakcultuur waarin mensen domweg niet meer de moeite nemen op zoek te gaan naar iets anders. Je mag ook helemaal niet meer anders zijn, omdat alles wat anders is het luie volk moe maakt...
Weg Met De Kapitalistische Stamperscultuur!
German Penises Can't Fill The Average Condom
Germany has demanded a rethink of guidelines on condom size after finding its average penis did not measure up. Doctors recently were ordered by the government's health department to check out the average size suggested by Brussels. They reported the overestimated size of the average penis by almost 20% and insisted other countries will discover the same.
Urologist Gunther Hagler, head of the team compiling the research, said: "by checking hundreds of patients they found German penises were too small for standard condoms. "On average they were 14.48 cms long and 3.95 cms wide. That makes them much smaller than the standard condom size of 17 cms in length and 5.6 cms in width."
He denied the German man was any smaller than the rest of Europe. And if other countries were to check out their men's assets they would find the average condom sizing is mistaken in its calculations as well. Some say with this new discovery, Hitler was the last big prick to live in Germany... (www.4-men.org)
Zoals gezegd: ik ben een man met een kleine, tamelijk dunne pik, hetgeen betekent dat elk condoom dat in de handel is voor mij weinig meer is dan een grote wijde plastic zak, die veilig neuken volkomen onmogelijk maakt. Kleine mannen met kleine pikken moeten maar enge ziekten oplopen - dat is de boodschap van het kapitalistische establishment dat, heel logisch verder redenerend, beheerst wordt door enge grote mannen met hele enge grote, dikke penissen!
WASHINGTON - De Democratische presidentskandidaat John Kerry heeft zijn voormalige rivaal en collega-senator John Edwards gekozen als 'running mate'. Dat maakte hij gisterochtend in Pittsburgh bekend. De keus is op Edwards gevallen omdat deze staat voor de hoop en het optimisme van Amerika, aldus Kerry. Edwards "komt op voor Amerikanen uit de middenklasse en voor mensen die worstelen om daar te komen".
Edwards zei in een verklaring dat hij ontzettend blij was dat Kerry hem aan zijn zijde had gekozen, en benadrukte het sterke karakter en de moed van de Democratische kandidaat.
Op 2 november vinden in de Verenigde Staten presidentsverkiezingen plaats. De zittende president George Bush en vice-president Dick Cheney zijn de Republikeinse kandidaten voor het Witte Huis. (Ans Bouwmans, Ned. Dagblad 7-7-2003)
Jewish World Review
Kerry's no-show conveyed a tacit
but unmistakable revelation of dissent
By Zev Chafets
Wie wil weten hoe de rechts-joodse lobby in Amerika denkt over onafhankelijke democraten, die wordt aangeraden de website van de Jewish World Review te bezoeken. Een dergelijk bezoek werkt zuiverend, in die zin, dat je voorgoed wordt bevrijd van het vooroordeel dat joden 'goede' mensen zijn. Dat zijn ze niet. Er bestaat niet zoiets als 'de goede jood' zoals er natuurlijk ook geen 'slechte jood' bestaat. Het hieronder weergegeven artikel laat zien dat mensen die de macht boven het recht plaatsen zich niet bepaald vriendelijk opstellen tegenover mensen die weinig meer doen dan een poging wagen een onafhankelijke positie in te nemen...
Congress voted overwhelmingly last week to affirm the Bush revolution in Middle East policy. On Wednesday, by a 407-9 vote, the House "strongly endorsed" two promises made by the President to Israeli Prime Minister Ariel Sharon in a letter of April 14: 1) The U.S. agrees that it is "unrealistic" for Israel to pull back to the pre-1967 lines and dismantle its major West Bank settlements, and 2) the U.S. does not expect Israel to resettle Palestinian refugees. The next day, the Senate passed a similar nonbinding resolution. The vote was 95 to 3.
The Bush doctrine, now ratified by both houses of Congress, radically alters more than 30 years of American Middle Eastern diplomacy. It puts the U.S., for the first time, flatly on the Israeli side of the post-Six-Day War dispute. Not surprisingly, Sharon hailed this as "a great day in the history of Israel."
Only three senators voted against the pro-Israel resolution: ex-Klansman Robert Byrd of West Virginia, John Sununu of New Hampshire and independent James Jeffords of Vermont. Richard Lugar of Indiana, the chairman of the Foreign Affairs Committee, skipped the ballot. So did only one other senator: John Kerry. He was in California.
Why did Kerry absent himself? He had some commitments on the West Coast - meeting with retired auto exec Lee Iacocca, taking a bow at a Hollywood fund-raising concert nothing he couldn't have skipped to cast a vote on America's new Israel policy. No, Kerry ducked out because he didn't want to be there. His no-show conveyed a tacit but unmistakable message of dissent.
President Bush's tilt toward Israel is very unpopular in Old Europe, among American foreign policy establishmentarians and in the Naderite wing of the Democratic Party. All three constituencies matter very much to Kerry. His Senate no-show signals to them that a Kerry administration wouldn't be bound by his predecessor's promises or policies. (JWR 29-6-2004)
Het Thomasevangelie
102 Jezus zei: Wee de Farizee rs, want ze lijken op een hond die rust in de voerbak van ossen, want hij eet niet en laat ook de ossen niet eten.
104 Zij zeiden tot Jezus: Kom, laten we bidden vandaag, en vasten. Jezus zei: Welke zonde heb ik begaan of waarin ben ik overwonnen? (Bron)
Het Evangelie van Khamenei
We as Iranian people are proud of our language, culture, country and history and see no reason to imitate others culturally, the Leader noted, adding that cultural imitation poses a great threat to Iran and the personality of each Iranian.
While approving of reform and diversity in dress and physical appearance, he noted that extremism in fashion is not acceptable and one should not follow Western models in changing the style of dress.
In conclusion, the Leader advised the youth to establish a deep and strong relationship with God so that He will bless them and help them in all stages of their lives and so they can contribute to the development of a prosperous Iran. (Tehran Times 8-7-2004)
Het Grote Misverstand
Het grote misverstand dat christelijke, islamitische en joodse geestelijke leiders op zo'n heerlijk sadistische wijze in stand willen houden is de op geen enkel wetenschappelijk feit berustende stelling dat Jezus een 'priester' (rabbi, imam, etc) zou zijn. Een priester is een man die als middelaar optreedt tussen God en de mens, en dat is nu net wat Jezus niet wilde zijn en dat is ook de reden waarom hij niet serieus genomen werd door al die geleerde mannen die in zijn tijd 'hogepriester' (Ayatollah) wilden zijn.
Een priester ontleent zijn gezag aan de kennis van de schrift. Dat is de reden waarom de hogepriester Khamenei (de tegenpool van Khatami die in het verleden niet het onderdanige geloof maar de kritische rede een prominente plaats toekende) kinderen de Koran uit het hoofd laat leren - een primitieve geloofsdaad die in de ogen van de rebel Jezus een wandaad is.
Moslims zijn niet gebonden aan de tegen de vrije geest gerichte wetten van het christendom. Waar christenen Jezus tot God hebben uitgeroepen en daarmee de op geestelijke bevrijding gerichte gnostiek (gnosis is kennis) hebben vermoord, daar wijst Mohammed de goddelijkverklaring van Jezus af en staat hij bestudering van gnostische geschriften toe. Voor Mohammed is iedereen die 'het Boek' serieus neemt een moslim, hetgeen betekent dat het begrip Islam nooit mag worden vereenzelvigd met 'de Koran', een geschrift dat weinig meer is dan een aantal losse invallen en tekstinterpretaties die door een kerk geworden instituut 'heilig' zijn verklaard.
Jezus en Mohammed waren geen heiligen. Mohammed was zelfs op een calvinistische wijze een vijand van elke heiligencultuur, een beeldenstormer die elke vergoddelijking van menselijke personen en menselijke gedragsuitingen afwees.
Binnen de moslimwereld zijn het vooral de Saoedische Wahabbisten die een heiligencultus afwijzen. Maar waar de Saoedies heel puriteins zijn waar het de afwijzing van idolenaanbidding betreft, daar vergoddelijken ze op een uiterst inconsequente wijze de Koran, een boek waarvan elke waarheidlievende moslim weet dat het niet door de profeet (een analfabeet) zelf geschreven is.
Juist tegen het vergoddelijken van menselijke wetjes en regeltjes ging Jezus van Nazareth, een profeet die binnen de Koran een zeer vooraanstaande positie inneemt, tekeer. Jezus was geen priester, maar een man die de geestelijke beknotting van mensen door priesters aanviel. Dat is de reden waarom hij de priesters vergeleek met honden die op een voerbak zitten. Die honden doen niks anders dan grommen en blaffen en iedereen die in de buurt komt wegjagen en ze realiseren zich niet dat dankzij hun domme agressieve gedrag de hele wereld verhongert - omdat geen mens ooit aan eten toekomt. (9-7-2004)
America's Best Christian Betty Bowers:
Harry Potter Is ook Een Homo!
Harry Potter treedt als magiebedrijvende hoofdfiguur op in de Harry Potter boeken van de Engelse schrijfster J.K. (Joanne) Rowling. Joanne Rowling is geboren in Yate op 31 juli 1965 rond 14 u: Zon in het lichtende Mahdi-teken Leeuw en dominant geplaatst in huis 10. Ascendant in het magi rteken Schorpioen (de magi r of heks wil de wereld met behulp van geesteskracht bedwingen) en de mysterieplaneet Neptunus (hoort bij Vis) dominant geplaatst in het eerste huis (opmerkelijk is dat de prinsen van Oranje = Leeuw alle drie deze ascendantpositie hebben)
Harry Potter (Daniel Radcliffe), wearing a Dorothy Hamill unisex hairstyle resurrected from the 1970's by America's First Lady Laura Bush, is Jesus Killer Rowling's homosexual recruitment poster-boy. How do we know he is a depraved homosexual? Well, he's English. Furthermore, when he lives with his dreadful Uncle Vernon and Aunt Petunia, he sleeps "in the closet." (I never claimed that secular imagery was anymore subtle than our own!) As Harry becomes more attuned to his satanic powers, he comes "out of the closet" and befriends Hagrid (Robbie Coltrane), an old biker "bear" of lascivious intentions.
If there is any question that Harry is a homo, it is settled once and for all when he flees the dreadfully decorated (even by middle class British standards!) home of his Muggle foster family, the Dursleys. What is the first thing he does? He goes shopping! Making the rounds at the exclusive boutiques of Diagon Alley Outlet Mall, Harry picks out flamboyant accessories for a foppish wardrobe full of flowing gowns and hats so ludicrous they would be unthinkable outside of a black church. Like all Nancy-Boys, he becomes fascinated with 11-inch cylindrical objects he can hold in his hand and spends much of the film flying around with a pole wedged between the cheeks of his bottom... (Betty Bowers website)
Palestine Chronicle 9-7-2004
THE HAGUE - The International Court of Justice officially Friday, July 9, ruled that the wall Israel is defiantly building in occupied Palestinian territories is illegal, should be torn down and Palestinians must be compensated.
The court said that the wall infringed the rights of Palestinians living on land occupied by Israel in the 1967 Middle East war. The judges also question the route of the wall determined by Israel, saying they are "not convinced that the specific course Israel has chosen for the wall was necessary to attain its security objectives."
The court's decision was backed by all but one of the 15 judges. Fourteen justices supported the decision and the sole opponent was the American judge, Thomas Buerghenthal.
Buergenthal was supported by the Dutch judge, Pieter Kooijmans, in his rejection of the call for all countries to act against the project. The other 13 judges ruled in favor of this call.
RAMALLAH - De Palestijnse leider Yasser Arafat heeft zaterdag gezegd dat Isra l er niet meer aan ontkomt om de scheidingsmuur op de Westelijke Jordaanoever af te breken.
"Het vonnis van het hof in Den Haag laat zien dat de hele wereld aan de kant van het Palestijnse volk staat tegen deze muur", aldus Arafat. " Niemand kan ons een muur van apartheid opleggen. De ontmanteling ervan is onvermijdelijk. De Berlijnse Muur is gevallen en de Muur van Sharon zal volgen."
Isra l heeft Washington gevraagd te voorkomen dat er een resolutie van de VN-Veiligheidsraad komt, over de muur. Dat heeft minister Silvan Shalom van Buitenlandse Zaken zaterdag gezegd. (De Telegraaf 10-7-2004)
Volgens Raanan Gissin, woordvoerder van premier Sharon, heeft Isra l recht op zelfverdediging tegen terrorisme. 'Deze uitspraak zal belanden in de vuilnisemmer van de geschiedenis', zei Gissin.
Het Witte Huis legde de uitspraak naast zich neer. Woordvoerder Scott McClellan zei dat 'we niet geloven dat dit het juiste forum is om een politieke kwestie op te lossen'. Hij zei dat de Verenigde Staten Isra ls recht op zelfverdediging erkennen. (Volkskrant 10-7-2004)
JERUZALEM - Isra l zal de uitspraak van het internationale gerechtshof (ICJ) in
Den Haag over de veiligheidsbarri re niet respecteren. Dat heeft de
Isra lische minister van Justitie, Yosef (Tommy) Lapid vrijdagmiddag de
Isra lische legerradio verteld.
Wij zullen de besluiten van ons hooggerechtshof respecteren, en niet
die van de ICJ, die bestaat uit landen van de Europese Unie die bepaald niet
beschuldigd kunnen worden van buitengewone sympathie voor Isra l , aldus Lapid.
Abe Foxman, de directeur van de Anti-Defamation League, de Joodse
organisatie die zich bezighoudt met de bestrijding van antisemitisme, zei dat
het Internationaal Gerechtshof er niet in geslaagd is boven vooroordelen uit te
stijgen.. (Reformatorisch Dagblad 10-7-2004
Hoewel rijke linkse egotrippers de show proberen te stelen in medialand zijn het nog altijd de serieuze intelligente outsiders die een volledig beeld van de werkelijkheid proberen te schetsen, zonder daarbij te vervallen in het primitieve zwart-wit-denken waarmee Bush & Sharon groot geworden zijn. Tegenover het eigen onwrikbare gelijk (het zionisme is de absolute waarheid waaraan niet getwijfeld mag worden) plaatsen de ideologen de 'duivels': al diegenen die anti-zionistisch zijn, waarbij het volstrekt niet uitmaakt wie of wat je bent (hoogleraar, zakenman, homo, hetero, fundamentalist of uiterst gematigd...), omdat alles wat anti-zionistisch is niet deugt. Heel het streven van aan 'de joodse staat' gebonden ideologen is er op gericht de tweedeling 'goede zionisten' versus 'slechte anti-zionisten' in stand te houden, zodat het voor de hand ligt dat men weinig sympathie zal kunnen opbrengen voor al diegenen die nuanceringen kunnen aanbrengen...; hetgeen voor mij een reden is juist die intelligente mensen naar voren te schuiven die bereid zijn genuanceerd te denken.
The Telegraph points out that the annex to the Senate Intelligence report on failures leading to the Iraq war takes singular aim at Undersecretary of Defense for Planning, Douglas Feith, for having set up a cell in the Pentagon that briefed the White House on Iraq without the knowledge of CIA director George Tenet. It may actually have broken the law by gathering intelligence.
This story won't be a surprise to regular readers. What is remarkable is that the Democrats in the Senate apparently are beginning to get their footing and are actively gunning for Feith. He has strong support from the Washington Institute for Near East Policy, the main think tank of the American Israel Political Action Committee (AIPAC), both of which have moved increasingly close to Israel's far-right Likud Party, and it will be interesting to see if the senators prove willing to buck this influential lobby. If so, and if it is done successfully, such a move could damage the myth of AIPAC's invincibility and open up American politics to a wider range of views on Mideast policy. (Juan Cole website 11-7-2004)
Sociale Democratie & De Schorpioen
Democratie is - juist vanwege het feit dat het een systeem van en voor het volk is - de vijand van elke vorm van heiligenaanbidding. In een democratie kun je onmogelijk mensen of systemen heilig verklaren, omdat binnen een democratie sprake moet zijn van een vrije keuze, de mogelijkheid dus elk systeem dat als verouderd of onbruikbaar wordt beschouwd aan de kant te schuiven. Daarom is het ook volstrekt absurd dat politici proberen de op afbraak van verouderde vormen gerichte mentaliteit van het socialistische (socialisme = oude vormen afbreken) dierenriemteken Schorpioen in de hoek van 'het onfatsoen' te plaatsen.
Daar waar mensen het fatsoen boven het onfatsoen plaatsen verdwijnt de wil de vrije waarden van de democratie te verdedigen. Fatsoen heeft niets te maken met respect voor anderen. Respect hebben voor iemand betekent weinig meer dan erkennen dat een ander gelijke rechten heeft. Anderen onderwerpen aan fatsoensnormen betekent dat jij jezelf een aureool van heiligheid op het hoofd plaatst dat jou het recht moet geven jezelf op een zodanige wijze boven anderen te verheffen dat je er speciale voorrechten aan kunt ontlenen.
Zo woon ik - om eens een heel simpel concreet voorbeeld te geven - met mijn gevoelige hoofd in een gehorig flatje. We betalen allemaal dezelfde huur. We hebben allemaal dezelfde gehorige flat (die waarschijnlijk gebouwd is door zure, zuinige calvinistische moralisten die domweg weigeren wat centjes in geluidsisolatie te stoppen) en dat betekent dat binnen zo'n werkelijkheid mensen alleen op een sociale manier samen kunnen leven wanneer ze elkaars rechten respecten. Asociaal gedrag is altijd het verwerpen van respect en het kiezen voor fatsoen: "Jij bent onfatsoenlijk omdat je mij geen harde muziek wilt laten draaien en daarom sla ik je huis kapot en gooi ik je van het balkon.."
Verschillende keren ben ik al bedreigd met de dood in dit fatsoenlijke land. Alleen maar omdat ik als gevoelig mens in een gehorig flatje woon... Zuinigheid van de goeden en fatsoen van de slechten maken het begrip 'vrijheid' tot een farce. Waarmee ik maar wil zeggen dat alleen de niet aan moraal gebonden wil respect te tonen voor anderen de boel een beetje leefbaar kan maken...
How did the dinosaurs die out? There are many theories about this. For example, that a meteor hit earth and the ensuing dust cloud obliterated the sun. I have a theory of my own: the dinosaurs suffered from a lack of proportion between body and brain.
The tyrannosaurus, for example, had monstrous physical dimensions but his brain was the size of a pea. Then our ancestors, the little mammals, arrived and displaced them everywhere.
Now we are witnessing the return of the dinosaurs. Human dinosaurs. People who control immense power structures and who have the brains of a bird.
Take the American tyrannosaurus. He has power that no empire in the history of the world could even have dreamed of. The US military machine can take over the whole world, wage war anywhere, destroy any country, eliminate any people. Over this immense body reigns the brain of George W. Bush, and around him a small group of people whose moral standard and intellectual capacity are like those of the caveman.
But why should we look down on others? After all, the Israeli tyrannosaurus is no different from his big brother. Compared to all his neighbors, he has immense military capacity, and over this huge power reigns the brain of a child. (Uri Avnery, PalestineChronicle 1-9-2002)
Teheran Times 12-7-2004
Brain Drain Problem Hitting Critical Mass
In recent years, young Iranian university graduates have been immigrating to developed countries in droves. Some experts consider the brain drain phenomenon a prevailing tendency among the youth, believing that it is difficult to prevent this tendency...
It should be noted that 120 out of 240 young Iranian intellectuals who were awarded prizes at scientific competitions have immigrated. More than 90 of them are residing in the United States.
According to an International Monetary Fund report, Iran stands in first place in emigration among 91 developing and developed countries and 150 to 180 thousand Iranians immigrate to other countries every year.
According to statistics compiled in the United States, 105,000 Iranians immigrate to the U.S. annually, putting the country in the third place after India with 228,000 immigrants and China with 165,000 immigrants. In addition, over 80 percent of Iranians studying in foreign universities, and especially those studying in the U.S., do not plan to return to Iran.
University professors believe that the brain drain declined after the victory of the Islamic Revolution since most of the Iranians with master s degrees who returned to Iran hoped to contribute to the country s development. Nevertheless, this tendency did not continue for various reasons. During the 1980-1988 Iran-Iraq war and afterwards the brain drain increased and reached a critical level recently.
The fact that many educated Iranian expatriates do not intend to return home is a cause for concern. What is the difference if this phenomenon is called a catastrophe, a difficulty, or a current trend? What is significant is that officials of the Science, Research and Technology Ministry and the country s other officials do not have any specific plan to deal with the negative consequences of this phenomenon. (Tehran Times)
De Anti-intellectuele Slaven Revolutie
Het is op deze website al vaker gezegd: het wrange feit dat Islamitische leiders van de profeet Mohammed een derderangs kerkleidertje hebben gemaakt - te vergelijken met de pogingen van conservatieve christenen Jezus te castreren en te vernederen via een vergoddelijkingsproces dat (zoals Friedrich Nietzsche het in zijn filosofische werk duidelijk stelt) in feite de dood van God is - leidt ertoe dat elke vorm van progressief denken in de Arabische wereld ofwel in de kiem wordt gesmoord, ofwel stukloopt op de indoctrinatiepogingen van religieuze sadisten, die Jezus wanneer hij terug zou keren ongetwijfeld 'witgepleisterde graven' zou noemen, mensen die de schrift gebruiken om andere mensen te indoctrineren, hetgeen niks anders is dan mensen geestelijk dood verklaren.
Het feit dat zoveel intellectuelen de overstap maken naar andere landen toont aan dat Iran een land is waar geen plaats is voor idealisme en geestelijke vrijheid, zodat mensen, die in principe bereid zijn het ideaal boven het geld te plaatsen, kiezen voor een bestaan in een primitief kapitalistische wereld die in feite de totale ontkenning is van een cultuur die je 'de Moeder van onze beschaving' zou kunnen noemen: de Perzische cultuur, waarin priesters geestelijke leiders waren, in plaats van volksmisleiders.
Misleiding treeft daar op waar Macht (geld en militarisme) & God (geest) samen gaan vallen. George Bush en Khamenei zijn allebei volksmisleiders. George Bush heeft afstand gedaan van zijn eigen 'ik' en gekozen voor de onderwerping van de enkeling aan een joods-christelijke cultuur die de ontkenning is van de op geestelijke bevrijding gerichte Perzische moedercultuur.
Khamenei doet precies hetzelfde waar hij de Revolutionaire Garde (een op geestelijke indoctrinatie gericht machtsinstituut) gelijkstelt aan God, hetgeen betekent dat elke intellectueel die een eigen Godsbeeld ontwikkelt onvermijdelijk botst met het geestelijke sadisme van revolutionairen die juist vanwege hun onvermogen geestelijk flexibel te zijn - ze zijn immers machtsdienaren - de vijanden zijn van de geestelijke revolutie die de hervormers in Iran (o.l.v. Khatami) ooit tot stand wilden brengen.
Een geestelijke revolutie mag je alleen maar geestelijke revolutie noemen. Zodra je de vrije geest probeert te knechten en knevelen via kleinburgerlijke onderdrukkingsmechanismen (zoals Islamitische revolutie, of Zionistische revolutie, of Nihilistische revolutie) verander je jezelf in een despoot, een man met een grote hamer die elk sprankje liefde in mensen doodt.
Daar zijn we op het ogenblik mee bezig. Via het verdedigen van bezopen, starre, conservatieve ideologen (christenen, islamisten en zionisten) vernietigen we de vrijheid en de liefde.
We plaatsen iconen op tronen. In Amerika verdient de ijdele aap Bill Clinton miljoenen met een op zelfverheerlijking gericht boek dat niks anders doet dan aantonen hoe gruwelijk, weerzinwekkend middelmatig de man is, en in Iran laat een volstrekt middelmatige man (Khamenei) zichzelf aanbidden als 'Opperste leider', zonder de relativering die het instituut koningschap of keizerschap tot stand kan brengen. Want hoewel de Ayatollahs zichzelf 'God' wanen weigeren ze in te zien dat het afschaffen van de keizerlijke monarchie in Iran ertoe heeft geleid dat de vrijheid van Ayatollahs zichzelf geestelijk te ontwikkelen daarmee vernietigd is. Waar de Keizer (de Sjah, Saddam) gezien kan worden als symbool, daar is Khamenei als 'opperste geestelijke leider' het grote antisymbool, de dwingende kracht die van mensen eist dat ze in gewone mensen 'goden' gaan zien, terwijl toch iedereen weet dat elke poging van mensen zichzelf te identificeren met God tot mislukking gedoemd is.
Die vreemde vergoddelijkingswoede heeft het Midden-Oosten alleen maar ellende gebracht. Zionisten vergoddelijken de staat Isra l (zelfs linkse zionisten verklaren doodrustig dat Isra l 'het licht van de wereld' moet zijn - lees: de dood van de vrije, kritische geest) en Islamitische ideologen vergoddelijken de Islamitische staat met zijn tot afgoden uitgeroepen leiders, zodat het resultaat niets anders is dan geestelijke verschraling en schijnheiligheid: de twee krachten die het fundament vormen van de anticultuur die wij momenteel met z'n allen aan het aanbidden zijn.
Geestelijke revolutie is jezelf afwenden van het bedrog van een jaloerse, sadistische priestercultuur en terugkeren naar de vrijheid van het wijsheidsdenken dat daarom vrij is, omdat het op een polythe stische wijze monothe stisch is.
Mensen die Jezus tot God verheffen zijn geen polythe sten. Zij kennen maar een God, Jezus, en iedereen die hen hun ene God af willen pakken verketteren ze. Hetzelfde geldt voor Zionisten en Islamisten. Zij allen weigeren een cultuur te scheppen waarin elk individu zijn eigen God mag aanbidden, omdat zij niet het vrijheidsprincipe verdedigen, maar het dictatoriale, primitief-ego stische leiderschapsprincipe.
Waar George Bush en Blair zichzelf 'de leiders van de mensheid' noemen (hun wil is wet), daar moet je ze fascisten noemen. Waar Zionisten stellen dat joden in alle landen de leiders moeten zijn, daar ben je verplicht ze fascisten te noemen, omdat geestelijke vrijheid joods leiderschap ontkent. En waar Ayatollahs van de Islam een bekrompen burgersmanskerk willen maken, waarin vrije geesten zichzelf niet kunnen ontplooien, omdat het gelijkheidsbeginsel vernietigd is, daar zijn ook zij fascisten, zodat we rustig kunnen stellen dat we in een fascistische (onrechtvaardige) wereld leven, waarin mensen geen keuze meer maken voor idealen, maar alleen nog maar gedreven worden door de vraag waar ze een plek kunnen vinden waar ze niet steeds door dwingerige, bemoeizieke anderen lastig gevallen worden.
Fascisten nemen mensen altijd hun persoonlijke idealen af. Fascisten zijn de vijanden van de profeten. Fascisten plaatsen de mystiek-dodende leider op de troon. En wie leiders schept - en daarmee de wereld ontdoet van de symbolen - kan niks anders doen dan van gewone mensen geestelijke slaven maken...
"De wind blaast waarheen hij wil,
en gij hoort het geluid ervan, maar gij weet niet
waar hij vandaan komt en waar hij heen gaat,
Zo is eenieder die uit de Geest is geboren..."
Omdat we volgens 'mensen die het kunnen weten' (sommigen kunnen 'het' weten - anderen weten 'het' niet...) in een multiculturele wereld leven - een werkelijkheid die aan mij volledig voorbij dreigt te gaan omdat ik de Volkskrant (ander woord voor monocultuur) lees! - zie ik het als mijn geestelijke plicht op deze website ruime aandacht te besteden aan een cultuur die door al die zogenaamde multiculturisten volledig wordt genegeerd: de op het Perzische denken gebaseerde gnosis (ook wel New Age filosofie genoemd), die in alle niet-Westerse landen (de Islamitische landen niet uitgezonderd) veel aanhang heeft gekend, maar die in het Westen op bloedige wijze werd onderdrukt.
En omdat de monoculturisten van de Volkskrant ditmaal vergeten zijn hun wrede censorpen te hanteren (alles wegstrepen wat het monoculturele denken aan kan tasten) daarom kan ik hier nu wijzen op een column van de uit Iran weggelopen schrijver Kader Abdolah, een merkwaardige multiculturist, die in het verleden domweg niet de moed bezat de grootheid te verdedigen van een cultuur die met kop en schouders uitsteekt boven het gezapige joods-christelijke denken van Zalm, Balkenende en Wouter Bos!
Holland - zo kan de lezer met een gerust hart van mij aannemen - stelt niks voor en is vergeleken bij het oude Perzische keizerrijk weinig meer dan een armoedige hut die in een ver verleden werd opgebouwd door piraten, slavendrijvers, Roomse missionarissen en calvinistische antimissionarissen: een primitieve blokhut zou je kunnen stellen, voorzien van een monarchistisch pluimpje, waarvan Volkskrantcolumnist Jan Blokker ongetwijfeld zou zeggen dat het een huisje is dat werd gebouwd op drijfzand, hetgeen vrij vertaald betekent dat het volgens hem onherroepelijk naar de bliksem zal gaan.
Nu ben ik gelukkig geen cultuurpessimist, zoals de tot eredoctor verheven columnist Blokker dat wel schijnt te zijn (bij tijden natuurlijk, niet altijd, omdat Blokker nu eenmaal een trouwe aanhanger van de monocultuur is) en dat is de reden waarom ik als New Age denker al dolgelukkig ben wanneer een uit Iran weggelopen schrijver tegenover de platheid van het grauwe Hollandse land de veelgelaagde werkelijkheid van het Perzische denken plaatst, een bonte, magische, symbolenrijke werkelijkheid waar geen enkele in klompen gestoken Hollandse monoculturist tegen op kan.
Ik begrijp niet hoe het mogelijk is dat een schrijver die zich kan beroepen op de rijkdom van de Perzische cultuur deel wil uitmaken van de Hollandse monocultuur. Ikzelf - als anarchistisch schrijver (anarchisme is veelzijdigheid)- distantieer me volledig van die mensvijandige monocultuur, waarin voor buitenbeentjes nooit enige leefruimte is ingebouwd. Want we denken wel dat we in Holland iets zijn, maar wie de literatuur leest die hier geschreven wordt die ziet al snel in dat de enige multiculturist die we hebben bezeten in dit land de homoseksuele schrijver Louis Couperus is, een man die dan ook totaal en volledig doodgezwegen wordt, omdat we in dit land alles willen zijn, behalve multicultureel!
Kader Abdolah (die door mij in het verleden steevast 'draaitol' werd genoemd, vanwege zijn onwil partij te kiezen voor zijn eigen cultuur) heeft in zijn column zowaar een greep gedaan in een oude hutkoffer vol Perzische boeken, die hij - omdat het vakantie is (zegt hij) - met behulp van zijn huisgenoten uit het met zwarte golfplaten bedekte schuurtje van zijn Hollandse doorzonwoning heeft gesleept, een tamelijk brute krachtsinspanning die als positief gevolg heeft gehad dat de lezers van het monoculturele blad de Volkskrant worden getrakteerd op begrippen die in geen enkel Hollands boekje voorkomen, omdat wij hoe heidens we ook mogen wezen - in 'de Here ' zijn ; en 'de Here' is (we zeiden het hierboven al) piraat, slavendrijver, rooms en calvinistisch, en daar blijft het dan ook bij...!
En omdat deze site geen site voor piraten, slavendrijvers, roomsen en calvinisten wil zijn, daarom wil ik die begrippen graag hier een plaatsje geven, zodat ik - daar ik niet zomaar het stukje van Kader Abdolah over kan nemen - uit mijn eigen website een spirituele ontboezeming heb geknipt die zo ongeveer aangeeft waar het stukje van de uit Iran weggelopen schrijver Kader Abolah over gaat. (Zwolle 12-7-2004)
De Heer der Wijsheid & Het Dualisme
"The names of the 12 Persian months are taken from the ancient Zoroastrian texts and the origins are deeply rooted in their beliefsystem. This was the religion of Iran before the advent of Islam in seventh century AD. Zoroastrians believed in two primal forces, good and evil. Everything that supported and enriched life was good and all that threatened life and disturbed order was bad.
The Lord of Wisdom - Ahura Mazda - created goodness and the Hostile Spirit - Angra Mainyu - created all that was bad (Ahriman in modern Persian)." (Massoume Price: Iranian Months
Het idee dat we in een dualistische wereld leven kan gezien worden als de grondgedachte van het astrologische wereldbeeld, dat gelijkgesteld kan worden aan het wereldbeeld van de Zoroastrianisme, de cultuur van de wijzen, waarnaar het evangelieverhaal over de geboorte van Jezus verwijst.
Erkenning van dat feit, dat de wereld positieve krachten en negatieve krachten kent, waaraan de gemiddelde mens zichzelf op een volstekt willoze wijze onderwerpt, leidt tot de spirituele verlossingsgedachte, die de mens het mensonterende juk van de primitief-moralistische slavernij af moet nemen.
De krachten van het dualisme leiden er namelijk toe dat er een machtstrijd ontstaat tussen mensen die 'goed' willen zijn (moralisten) en/of mensen die 'het goed willen hebben' (rijken of kapitalisten), en diegenen die van dat geestloze streven automatisch de dupe worden, omdat de 'goedheid' van de een binnen een dualistisch wereldbestel automatisch leidt tot de 'slechtheid' van de ander. Met andere woorden: binnen een geestloze wereld die het dualisme als onveranderlijke gegevenheid erkent zal het leven weinig meer zijn dan een voortdurende strijd om de macht, een gevecht dat des te heviger en meedogenlozer zal worden naarmate de mens zijn goedheid gaat verabsoluteren.
Daarom is de goedheidsopvatting van het Zoroastrianisme niet moreel van aard. Het 'goede' wordt niet toegekend aan de strenge moralist (binnen het astrologische wereldbeeld de planeet Saturnus), maar aan de 'Heer der Wijsheid' (Jupiter), die het goede omschrijft als 'datgene wat het leven mooier en rijker' maakt, een liberaal, Jupiteriaans verlangen, omdat de planeet Jupiter algemeen gezien wordt als de grote weldoener, die streeft naar groei en ontwikkeling, waarbij de bepaling wat mooi en wat rijk is niet op een gedetailleerde wijze wordt omschreven, maar alleen wordt begrensd, in die zin dat alles wat het leven van anderen op een zinloze wijze bemoeilijkt of lelijk maakt als slecht moet worden gezien.
Het spreekt vanzelf dat de figuur Jezus een kopie is van de Zoroastriaanse 'Heer der Wijsheid', een mens die zowel echt is, alswel een verwijzing naar een astrologisch oerprincipe: het op eerlijkheid en rechtvaardigheid gebaseerde beginsel van de Jupiteriaanse wijsheid.
Op zijn geheel eigen hysterische en haatzaaiende wijze mag de rechts-zionistische anti-intellectueel Leon de Winter zijn gif weer eens spuien in de Volkskrant. Ditmaal moet het Internationale Gerechtshof het ontgelden, alleen maar vanwege het feit dat het zich, zoals het een gerechtshof betaamt onafhankelijk heeft opgesteld en daarom weigert de ijzeren vuist leer van Jabotinsky rechtvaardig te noemen. De Winter serieus nemen is al jarenlang niet meer mogelijk. De man is gewoon niet goed wijs. En dat is dan ook de reden waarom ik als antwoord op zijn uitzinnige scheldpartijen hieronder twee citaten weergeef die 1) aantonen dat zionistische joden geen zielige slachtoffers zijn (Uri Avnery) en 2) zionistische joden oproepen zich een bestaansvisie eigen te maken die de blik afwendt van het stuitende groepsegoisme dat simpele, doodgewone menselijkheid ondergeschikt maakt aan een extremistische superioriteitsfilosofie die de macht boven het recht plaatst (Dalai Lama).
The Easier the Victory,
the Harder the Peace
America controls the world, we control America. Never before have Jews exerted such an immense influence on the center of world power. But this tendency troubles me. We are like a gambler, who bets all his money and his future on one horse. A good horse, a horse with no current competitor, but still one horse.
The neo-cons will cause a long period of chaos in the Arab and Muslim world. The Iraqi war has already shown that their understanding of Arab realities is shaky. Their political assumptions did not stand the test, only brute force saved their undertaking.
Some day the Americans will go home, but we shall remain here. We have to live with the Arab peoples. Chaos in the Arab world endangers our future. Wolfowitz and Co. may dream about a democratic, liberal, Zionist and America-loving Middle East, but the result of their adventures may well turn out to be a fanatical and fundamentalist region that will threaten our very existence. Uri Avnery, CounterPunch 10-4-2003
Speech of the Dalai Lama at the
"Forum 2000" Conference,
Prague, Czech Republic, 3 - 7 September 1997
Today's world requires us to accept the oneness of humanity. In the past, isolated communities could afford to think of one another as fundamentally separate. Some could even exist in total isolation. But nowadays, whatever happens in one region eventually affects many other areas. Within the context of our new interdependence, self-interest clearly lies in considering the interest of others.
Many of the world's problems and conflicts arise because we have lost sight of the basic humanity that binds us all together as a human family. We tend to forget that despite the diversity of race, religion, ideology and so forth, people are equal in their basic wish for peace and happiness.
When you recognize that all beings are equal and like yourself in both their desire for happiness and their right to obtain it, you automatically feel empathy and closeness for them. You develop a feeling of responsibility for others: the wish to help them actively overcome their problems. True compassion is not just an emotional response but a firm commitment founded on reason. Therefore, a truly compassionate attitude towards others does not change even if they behave negatively.
I believe that we must consciously develop a greater sense of universal responsibility. We must learn to work not just for our own individual self, family or nation, but for the benefit of all mankind. Universal responsibility is the best foundation both for our personal happiness and for world peace, the equitable use of our natural resources, and, through a concern for future generations, the proper care for the environment.
Ultimately, humanity is one and this small planet is our only home. If we are truly to help one another and protect this home of ours, each of us needs to experience a vivid sense of compassion and responsibility. Only these feelings can remove the self-centred motives that cause people to deceive and misuse one another.
If we look back at the development in the 20th century, the most devastating cause of human suffering, of deprivation of human dignity, freedom and peace has been the culture of violence in resolving differences and conflicts. In some ways the 20th century can be called the century of war and bloodshed. The challenge before us, therefore, is to make the next century, a century of dialogue and of peaceful co-existence. (The government of Tibet in exile)
Compassie = Kreeft, Maan, Moeder
Verantwoordelijkheid = Steenbok, Saturnus, Vader
Nederlandse rechter verzet zich
tegen bindend verklaren van het recht
"All states are under an obligation not to recognize the illegal situation resulting from the construction of the wall and not to render aid or assistance in maintaining the situation created by such construction; all states party to the Fourth Geneva Convention relative to the Protection of Civilian Persons in Time of War of August 12, 1949, have in addition the obligation, while respecting the United Nations Charter and international law, to ensure compliance by Israel with international humanitarian law as embodied in that convention." (uitspraak van het Internationale Gerechtshof, overgenomen uit: Israel up against the wall, By Ian Williams )
Je kunt jezelf afvragen waarom een hoogleraar in het Internationale Recht (Pieter Kooijmans) zich verzet tegen een clausule die naties niet alleen verplicht zelf het Internationale Recht serieus te nemen, maar hen ook oproept Israel er op te wijzen dat het onzinnig is zich te verzetten tegen wat je rustig de belangrijkste bron van een toekomstige wereldbeschaving mag noemen: een internationale rechtsorde die wordt gekoppeld aan de universele verklaring van de rechten van de mens.
Israel heeft (net als veel Islamitische landen) nog altijd niet begrepen dat beschaving begint met orde (Saturnus), recht (Jupiter) en bescherming (Maan). Het beeld van Mozes, de wetgever, is geen uitvinding van 'de joden'. Mozes is niet de eerste wetgever en dat ligt voor de hand omdat de figuur Mozes een sacraal-verkleinende omzetting is van de meest belangrijke wetgever in het Midden-Oosten: de Babylonische koning Hammoerabi.
Een belangrijk beginsel van de Codex van Hammoerabi (dat ontbreekt in het Oude Testament) is dat: "de sterke de zwakke niet mag onderdrukken". Dat beginsel is essentieel wanneer je werkelijk beschavende arbeid wilt verrichten. Wie de macht (getransponeerd in 'de door heiligen geregeerde staat') boven het recht plaatst ontkent het recht van de zwakke. Binnen een dergelijke machtswereld mag de zwakke door sterkeren vernietigd worden - zelfs wanneer hij de meest rechtvaardige mens van de wereld is.
Hammoerabi: de eerste beschaafde wetgever
Van 1792 tot 1750 voor Christus was Hammoerabi koning van Babylon. Hij stichtte een rijk dat tenslotte werd vernietigd door de invallen vanuit Klein Azi . Zijn codex van wetten, gevonden op een zuil te Susa, is n van de grootste van de oude codices. Hij leefde in het oude Mesopotamische rijk. Historisch gezien verwijst de naam naar de eerste dynastie van Babylon die gesticht werd door Hammoerabi (1750 v.C) en naar de neo-Babylonische periode na de val van het Assyrische Rijk. Hammoerabi, die zetelde in de hoofdstad Babylon, vaardigde een beroemde codex van wetten uit, welke het bestuur van het rijk betrof. De Babylonische godsdienst en het spijkerschrift waren afgeleid van de oudere cultuur der Soemeri rs. Hammoerabi baseerde zijn codex van wetten op oudere verzamelingen van Soemerische en Akkadische wetten, welke werden herzien en uitgebreid. (binky.thinkquest.nl)
Jews United For Justice
herstel en opbouw tegenover destructie
Embedded in our Jewish tradition is the concept of tikkun olam, repairing the world, which teaches us that as Jews we have a responsibility to alleviate the suffering of the oppressed, both within and outside our community. Once slaves in Egypt--and strangers in many lands since--we learn from our history and liturgy the importance of adding our voices to a universal call for justice. As members of a community that has experienced both prejudice and privilege, we have a unique understanding of and commitment to social justice wherever we find ourselves.
Jews United for Justice (JUFJ) was created in April, 1998, by a small group of Jews in the greater Washington, DC area. Drawing on a tradition of Jewish commitment to justice and the talents and dedication of our growing membership, JUFJ is an exciting community-based organization that seeks to repair the world by concentrating on issues of local concern. (Bron)
Wie geconfronteerd wordt met de uiterst negatieve en van destructiewoede verzadigde zendbrieven van de fanatieke ideoloog Leon de Winter, die leest vervolgens met een gevoel van opluchting het beginselprogramma van een groep idealistische mensen die zich niet verzamelt rondom een gemeenschappelijke vijand (een negatieve opstelling die volgens de grondlegger van het zionisme, Theodor Herzl, de kracht van de natie uitmaakt) maar rondom een aan het religieuze jodendom ontleend begrip, 'tikkun olam', dat door hen wordt omgezet in een verlangen te strijden voor sociale rechtvaardigheid. Niet een rechtvaardigheid die is gebaseerd op het vernielen van de eigendommen van anderen, maar een rechtvaardigheid die is gebaseerd op de postieve waarden 'herstel' en 'opbouw'.
Waarom deze mensen in staat zijn positieve waarden (opbouw en herstel) centraal te stellen, terwijl in ons land voortdurend negatieve ideologen naar voren worden geschoven die weigeren de destructieve kern van het zionisme (vereniging van idolenaanbidders rondom een gemeenschappelijke vijand) bloot te leggen, is een vraag waarvan de beantwoording veel kan zeggen over wat Jan-Peter Balkenende 'het morele gehalte van mensen' zou noemen.
Maar omdat ik als anarchistisch schrijver heel goed weet dat het antwoord negatief uit zal vallen, omdat binnen een positief moreel klimaat negatieve ideologen als Leon de Winter, met hun blinde, tegen doodgewone rechtvaardigheid gerichte scheldkannonades geen poot aan de grond zouden krijgen, daarom stel ik de vraag maar niet. Ik weet het antwoord toch wel, terwijl de ideologen die de macht bezitten nooit toe zullen geven dat zij destructief en asociaal bezig zijn (of bezig zijn geweest).
Terugblik: Dr. Mohammed Mahdy Saleh
Minister of Trade, at the International Conference
on Financing for Development
Monterrey, Mexico, 18th-22nd March 2002
Mr. President,
In August 1987 Iraq and the USA signed a bilateral agreement on the development of economic, trade, scientific and technical cooperation. The Iraq-Iran war ended in August 1988. Iraq emerged from it economically and industrially strong. However, a month later in September 1988, the US Congress adopted a resolution to impose economic sanctions on Iraq by its act number 2763.
In view of its abundant natural resources and of having a political leadership capable of taking it to advanced stages of development to join the ranks of developed countries, Iraq had started to make huge strides forward. Facts prove that the real objective of the imposition of sanctions on Iraq is to destroy its ability to achieve socioeconomic development and progress.
In the seventies and the eighties, Iraq witnessed rapid progress in the rates of growth and socio-economic development. The second panel established by the note of the President of the Security Council (S/1999/100) dated 30 January 1999 reflected that progress in its report on the humanitarian situation in Iraq. It stated that "The economic and social indicators in Iraq were generally higher than those achieved by other developing and neighboring countries. The GDP in 1989 was $75.5 billion for a population of 18.3 million. The average rate of growth of the GDP was 10.4% for the period 1974-1980.
According to FAO, during that period Iraq had the highest indicator of per capita food availability in the region. The average daily calorie in-take per capita was 3120 calories. According to WHO, before 1999 health care coverage had reached 97% of the urban population and 78% of the rural population. UNICEF stated that, from the mid 1970's until 1991, the Government of Iraq had invested large sums of money in the education sector. Central and Southern Iraq had a highly developed water and sewage systems. WHO estimated that 90% of the population had access to large quantities of safe drinking water. (www.un.org)
Wie in waarheid wil leven, en in de Volkskrant wijst columnist Kees Schuyt op dat verlangen, die zal op zoek moeten gaan naar de waarheid en die zal, wanneer hij een stukje waarheid gevonden heeft, die waarheid moeten verdedigen, omdat een waarheid die door niemand wordt verdedigd een zinloze waarheid is.
Het is erg leuk en aardig om Saddam Hussein een monster te noemen (zoals we iedereen die we niet mogen demoniseren), maar wie op een eerlijke wijze de historische feiten gaat bekijken, die zal onmiddellijk inzien dat het monster alleen maar (op een eigenlijk erg tragische wijze) monster is geworden dankzij het verraad van Iran, Isra l en Amerika.
Zowel Iran, Isra l als Amerika weigeren de geschiedenis op een wetenschappelijk-objectieve wijze te bestuderen. En dat kan ook niet, omdat de drie landen geregeerd worden door ideologen, mensen dus die het geloof in de juistheid van heilig verklaarde fictie nodig hebben om zich in het leven te kunnen handhaven.
Neem Khatami de fictieve wonderdoener Khomeini af en de man stort in elkaar. Neem Sharon de heilig verklaarde fantast Theodor Herzl af en de man is niets meer. En neem tenslotte George W. Bush zijn valse Jezusbeeld af en de man is onmiddellijk weer de aan de drank verslaafde chaoot die maar een enkel werkelijk doel in het leven kent: veel geld verdienen, omdat alleen iemand die veel geld bezit iets is in een wereld waarin gevoelige dromers nooit iets mogen zijn.
In zo'n leugenwereld de waarheid aanbidden is niet gemakkelijk, omdat het als waarheidlievend mens je plicht is leugenaars 'leugenaars' te noemen, een taak die daarom zo moeilijk is omdat de leugenaars zich allemaal 'goed' noemen en zich als goede aanklagers opgesteld hebben tegenover de tot duivel uitgeroepen zondebok Saddam Hussein, een man die zichzelf alleen maar had kunnen ontduivelen wanneer hij twee dingen had gedaan:
1) Van Irak een door antizionistische Ayatollahs en Mullahs bestuurde theocratie maken, en:
2) Van Irak een prozionistische en pro-Amerikaanse, door de Mossad en de CIA bestuurde bediendenstaat maken, twee eisen die niet alleen in strijd zijn met het verlangen van Irak een seculiere socialistische staat te maken, maar die ook met elkaar in strijd zijn, zoals de nieuwe door de Mossad en de CIA gesteunde regering in Irak op een harde wijze duidelijk wordt gemaakt.
Saddam Hussein, die gedreven werd door het verlangen Irak te ontwikkelen (Irak moest 'het nieuwe Babylon' worden) mocht na het einde van de oorlog in 1988 geen positieve daad meer stellen. De Iraanse theocraten steunden als felle antizionisten de zionisten in hun pogingen Saddam op te ruimen en de zionisten steunden als felle anti-Khomeinisten de Khomeinisten in hun pogingen Saddam Hussein op te ruimen.
Waarden en normen speelden geen rol bij de tegenstanders van Saddam Hussein. Heel hun handelen stond in het teken van de macht. En wie de macht aanbidt schakelt al snel de moraal uit en kent nog maar een enkel verlangen: macht veroveren om machtig te kunnen zijn. Democratie is daarbij geen doel, maar een middel: een van de middelen om op legale wijze illegale dromen te kunnen verwezenlijken....
Wie dan ook Saddam Hussein wil veroordelen omdat hij op bepaalde momenten in zijn leven zich gedwongen zag machtspolitiek boven rechtspolitiek te plaatsen, die zal er niet aan kunnen ontkomen zelf het boetekleed aan te trekken.
Saddam Hussein & Het Nieuwe Moderne Babylon
Saddam saw himself as a social revolutionary and a modernizer, following the model of Nasser. To the consternation of Islamic conservatives, his regime gave women added freedoms and offered them high-level government and industry jobs. Saddam also created a Western-style legal system, making Iraq the only country in the Persian Gulf region not ruled according to Islamic law. Saddam abolished the Sharia-law courts except for personal injury claims.
Saddam justified Iraqi patriotism, in the form of claiming a unique role of Iraq in the history of the Arab world. As president, Saddam made frequent references to the Abbasid period, when Baghdad was the political, cultural, and economic capital of the Arab world. He also promoted Iraq's pre-Islamic role as the ancient cradle of civilization, Mesopotamia, alluding to such historical figures as Nebuchadnezzar and Hammurabi. He devoted resources to archaeological explorations. In effect, Saddam sought to combine pan-Arabism and Iraqi nationalism, by promoting the vision of an Arab world united and led by Iraq. (Wikipedia)