Eren wij onze profeten?

Wie strijd wil voeren tegen 'het terrorisme' zal een duidelijke omschrijving moeten geven van het begrip terreur.
In een wereld waarin de Macht tot god is uitgeroepen hoef je als naar weten verlangend mens niet te rekenen op een objectieve omschrijving van dat begrip. Alles wat in dienst staat van de Macht is goed - al het andere is slecht.
Nooit zal een machthebber je duidelijk maken wat terreur in feite is. Dat kan hij ook niet, omdat terreur niets anders is dan "Verheerlijking van Ongecontroleerde Macht", zodat bestrijding van terreur in zijn machtsdomein alleen maar mogelijk is wanneer je mensen dom houdt.
Wie mensen op een eerlijke wijze duidelijk wil maken wat terreur is zal door een verblinde machthebber worden uitgeroepen tot de ergste terrorist die er op zijn (hij is immers god...) aardbodem rondloopt.

Terreur ontstaat daar waar redelijke mensen weigeren de strijd aan te binden met de onredelijkheid.
Een redelijk mens terroriseert een ander niet. Alleen onredelijke mensen plegen terreur. Dat betekent niet dat hun bedoelingen slecht zijn - dat hoeft helemaal niet. Een terrorist kan er uiterst nobele bedoelingen op na houden. Maar hij is niet in staat zijn goede bedoelingen op een redelijke, democratische wijze tot uitdrukking te brengen.
Soms vanwege de onderdrukkingspolitiek van anderen, die het hem onmogelijk maken redelijk te zijn, soms ook omdat hij de gevangene is van krachten in hemzelf, die van hem een fanaticus maken - iemand die niet in staat is de eigen oordelen en gevoelens te relativeren.

Binnen een democratische samenleving, die alleen maar gefundeerd kan zijn op redelijkheid (omdat democratie alle mensen het recht op vrije meningsuiting behoort te geven) zal de overheid zichzelf nooit uit mogen leveren aan terroristen - mensen dus die niet in staat zijn de redelijke mensen die de dragers zijn van de democratie te verdedigen tegen al diegenen die de antidemocratische zaak van de onredelijkheid dienen.
Die opstelling heeft er in Nederland toe geleid dat grote democratische partijen weigerden samen te werken met extremistische splintergroeperingen. In Nederland besefte men dat extremisme - van welke aard dan ook - de dood is van de democratie. De vraag is of die afkeer van irrationeel politiek geweld nog bestaat in een tijd waarin de neiging bestaat de wereld op een primitieve wijze op te delen in goed en kwaad.
De democratie staat of valt met de wil de redelijke mens van het Midden te verdedigen. Ontbreekt die wil - dan is de democratie dood.
Dan noemen we onszelf democraat, maar dat doen we dan met gesloten ogen, omdat we weigeren in te zien dat in een wereld waarin mensen blindeman spelen de ziende mens aan het kruis hangt.

De tragiek van op het streng-monotheïstische jodendom gebaseerde religies is dat men systematisch de ziende mensen in de positie van buitenstaander heeft gemanoeuvreerd.
Het begrip 'ziende mens' is een ouderwets woord dat in het verleden verwees naar profeten (kritische outsiders) - en dat nu verwijst naar het wat moderner klinkende woord 'intellectueel'.
Profeten waren geen rare fundamentalistische godsdienstwaanzinnigen, die de mensen uit wilden leveren aan het botte onverstand. Dat is een misverstand dat door onredelijke mensen in de wereld is gebracht. Profeten waren de intellectuelen van de oudheid, die de mensen in contact wilden brengen met een wereld waarin menselijke waarden en princopes belangrijker zijn dan de waarden van de blind makende macht.
Mensen die we nu 'luis in de pels van de macht' noemen, noemde men vroeger 'profeet'. Zulke mensen werden in sommige beschaving geëerd - in andere beschavingen met spot en hoon overladen.

Binnen de Islam geldt de opdracht dat de gelovigen alle profeten serieus dienen te nemen.
Die opdracht betekent dat een echte moslim nooit de wet (vorm) boven de mens (vent) zal mogen plaatsen. Zodra een nieuwe profeet opstaat zullen alle regels die een profeet het werken onmogelijk maken overboord moeten worden gezet. Niet het woord telt, maar de eerlijke, waarheidlievende mens, 'de profeet'.
Een van de grootste dwalingen binnen de Islam is de opvatting dat Mohammed de grootste en de laatste profeet zou zijn. De kwalificatie 'grootste' en 'laatste' kan alleen aan God toegekend worden. Niet aan een gewone sterveling.
Een mens die zichzelf op een schreeuwerige, verwaande wijze groter verklaart dan God is gewoon een onmens, een verwaande kwast die weigert zijn kleinheid te erkennen, en hij zal daarvoor ongetwijfeld door God gestraft worden (wanneer we de heilige boeken mogen geloven).
Niemand is groter dan God - ook de profeet Mohammed niet - en zijn volgelingen helemaal al niet!
Luister naar de profeten, zegt hij, en wat zegt een van die profeten, de profeet Jezus? Ik zal terugkeren. Maar niet als God, maar als 'de Meester van de Dag des Oordeels', een mens dus, een profeet die als ousider boven alle partijen gaat staan.

Profeten zijn - zo stelt de Islam terecht - gewone mensen, die een bijzondere band met datgene wat goddelijk wordt genoemd onderhouden.
Daarom zijn ze belangrijk. Ze maken deel uit van ons, maar ze zijn toch anders. En dat anders zijn wordt gerespecteerd, want alleen respect voor de ander stelt je in staat profeten serieus te nemen.
Daarom kun je als moslim niet zeggen dat een homoseksuele ander slecht is, want stel je voor dat een van de profeten die je serieus behoort te nemen homoseksueel is?
Dat kan. Een profeet is niet de slaaf van de gelovige. Nee, een profeet is de leraar of de wijze mens waarnaar de gelovige behoort te luisteren. Wie weigert te luisteren naar een eerlijke ander is een profetendoder, die volgens gelovigen de ergste straf van God verdient.
Te lang hebben moslims het woordje God gekoppeld aan de ene profeet Mohammed. Dat is een vervalsing van de werkelijkheid. Mohammed is een van de profeten die God (volgens de Koran) de mensen gezonden heeft.
Wie het bestaan van alle andere profeten die God gestuurd heeft ontkent verdient daarom de benaming 'moslim' niet.
De Islam zegt te streven naar vrede en gerechtigheid en dat betekent dat de Islam de redelijke mens boven de terrorist dient te plaatsen, omdat alleen de redelijke mens in staat is de blinde krachten van de oorlogszuchtige terreur te bedwingen.
Alleen dan heeft het eren van God zin. Je dient God niet wanneer je zijn profeten doodt. Dat verwijten sommige moslims de joden - dat ze de profeet Jezus hebben gedood. Het zal logisch zijn dat het uitspreken van verwijten alleen zinvol is wanneer je zelf bewijst anders te zijn.

Jezus is volgens de gnostische geschriften, die in hem een verlichte geest of boeddha zien, het schitterende verstand dat uit wil stijgen boven de vervlakkende krachten van de domheid. Dat betekent dat het de plicht van elke moslim is de verstandige mens op een eerbiedige wijze te bejegenen. Alleen dan kan hij zeggen dat hij de opdracht die de Islam hem geeft - alle profeten te eren - serieus neemt.

Hetzelfde geldt natuurlijk voor het jodendom en het christendom. Een profeet is niet het exclusieve bezit van de groep. Wie profeten wil bezitten laat zien dat hij een profetenhater is. Je bezit een profeet niet - je luistert naar hem en je zorgt ervoor dat niemand in staat is zijn boodschap belachelijk te maken.

In Israël en Amerika proberen rechtse krachten de boodschap van profeten belachelijk te maken. Niet het intellect telt, maar de macht.
Die eigenaardige situatie heeft ertoe geleid dat een natie, die de verdediger wil zijn van de vrijheid en de democratie (Amerika), akkoord gaat met een situatie waarin uiterst primitieve machtsdenkers het lot van de gehele wereld mogen bepalen.
Te begrijpen valt het niet - maar het is een keihard feit dat ons lot momenteel bepaald wordt door een klein land in het Midden-Oosten dat zichzelf heeft uitgeleverd aan extreem rechts.
In Duitsland moet extreem rechts verboden worden, maar in Israël heeft extreem rechts pontificaal plaats genomen op de kussens van de macht.

De twee belangrijkste vertegenwoordigers van dat extreme rechts - die de verpersoonlijking zijn van wat Amerika 'vijanden van de democratie' zou moeten noemen - zijn momenteel: Rehavam Ze'evi (de naam betekent 'wolf'), die het liefst alle Palestijnen uit Israël wil verdrijven - met zachte drang natuurlijk - precies zoals het Nationaal Socialisme dat in de jaren dertig in Duitsland deed - wegpesten en wegtreiteren dus! - en in de tweede plaats de bodybuilder en nachtclubeigenaar Avigdor Liebermann, die van plan is Teheran plat te bombarderen en de Asswan Dam in Egypte aan stukken te blazen, wanneer moslims het wagen het bestaan van het heilige land Israël te bedreigen.

Het zal duidelijk zijn dat dergelijke extreemrechtse figuren het niet verdienen gesteund te worden door een natie die zichzelf beschouwt als de verdediger van de vrijheid en de democratie.
Waarom Amerika desondanks weigert de antidemocratische krachten van de onvrijheid en de terreur in Israel te veroordelen zal altijd een raadsel blijven.
Mogelijk kan de aanslag op doelen in Amerika zelf een bevrijdend gedachtenproces in gang zetten. Nodig is dat wel. Want wie van anderen respect eist voor democratische en christelijke waarden, die zal ook zelf respect dienen op te brengen voor democratische en christelijke waarden.
Het domweg verdedigen van primitief machtsdenken, dat alleen maar de zaak van de terreur dient, is daartoe niet de meest geëigende weg.

Ze'evi: Expel them from the West Bank and Gaza Strip
Suzanne Goldenberg, The Guardian, March 7, 2001

Shimon Peres: het leger ondermijnt mijn beleid
Dagblad TROUW, 2-10-2001

Israeli minister Rehavam Zeevi
dies after Palestinian shooting
(AFP, 17-10-2001)

Israel's ultra-nationalist tourism minister, Rehavam Zeevi, died in hospital Wednesday after being shot in the head by a hardline Palestinian group claiming revenge for Israel's assassination of its own leader, a hospital official said on public radio. Shmuel Shapira, a surgeon at the Hadassah Ein Kerem hospital in Jerusalem, said Zeevi had died of head wounds.
The Popular Front for the Liberation of Palestine (PFLP) claimed to have shot Zeevi in his hotel in east Jerusalem earlier Wednesday in revenge for Israel's liquidation of its leader Abu Ali Mustapha in August.

Info: Het Volksfront voor de bevrijding van Palestina is een organisatie die marxistisch-leninistisch is georienteerd. Het is een radicale groepering, die religieus fundamentalisme verwerpt en streeft naar de opbouw van een seculiere, socialistische samenleving.

Extreem-rechts keert, na de dood van Ze'evi,
terug in Sharon's moederschoot
Commentaar WD 2001

Aan het wrede spel dat Israël speelt met de Palestijnen en met eerlijke intellectuelen, die streven naar recht en orde in de wereld, schijnt geen einde te mogen komen.
De ene dag is men (onder druk van Amerika) voor de vrede, zodat de fascisten morrend de regering verlaten, de volgende dag is men (naar aanleiding van een zelf uitgelokt wraakincident) tegen de vrede, zodat de fascisten juichend het regeringsgebouw weer binnentrekken.
De vraag is waarom men in Israël weigert het Israëlische fascisme onvoorwaardelijk te veroordelen, zoals politici in andere Westerse landen dat wel doen.

In een democratie lopen altijd fascisten rond - dat is nu eenmaal democratie - maar in een democratie weten democraten ook dat je alles op alles moet zetten om het volk duidelijk te maken dat fascisme de dood kan zijn van de democratie.
Daarom is democratie niet een toestand van passief toekijken, maar een toestand van actieve betrokkenheid en democratisch oorlog voeren wanneer dat nodig is.
Het is uitermate wrang dat op het moment waarop Amerika een derdewereldland (Afghanistan) platgooit met bommen om het moslimfundamentalisme te verdrijven, een vertegenwoordiger van het joodse fundamentalisme, die op een zeer directe wijze verantwoordelijk is voor het ontstaan van het radicale moslimfundamentalisme in de Arabische wereld, met militaire eer wordt begraven - omdat hij - ondanks het feit dat hij objectief gezien een fascist is - deel uitmaakte van de regering.

Wanneer Israël werkelijk vrede zou willen zou het geen fascisten en antidemocraten opnemen in de regering. Het is uiterst hypocriet om een vertegenwoordiger van de onverdraagzaamheid te eren in een tijd waarin Amerika beweert dat het de onverdraagzaamheid wil bestrijden. (Zwolle, 18-10-2001)

Opmerkelijke uitspraken van Rehavam Zeevi

"Zeevi once called then-President George Bush a liar and anti-semite for pressuring Israel to stop settlement expansion in the West Bank.
During a public ceremony four years ago, he called the US ambassador a "Jew boy," apparently because the American official also was urging Israel to make concessions in peace talks with the Palestinians. Yasser Arafat, the Palestinian leader, is a "viper" and former Prime Minister Ehud Barak was insane for negotiating with him."

Zeevi has many ideas on how to find a solution to the current conflict:
"I am not one of those who say we ought to kill them with live fire because even if there will be 10,000 dead on their side they will still be 200 million and we 5 million, and we ll have the condemnation of the world media to boot. ." (Bron: New Kach Movement - joods-fundamentalistische beweging)

Israëlische Schizofrenie
Terugblikkend commentaar WD 2001

Koning Salomon koos geen Macht, maar Wijsheid
Commentaar WD 2001

De bijbelse koning Salomon, waarvan - vanuit historisch gezichtspunt bekeken - niet zeker is of hij een Arabische koning was of een Israëlische koning of gewoon een fictieve figuur..., is vooral bekend geworden vanwege een droom waarin God hem de gelegenheid gaf een wens te doen.
Waar anderen geld, status en macht zouden kiezen, daar koos Salomon voor wijsheid, zodat hij in staat zou zijn op een rechtvaardige wijze het volk te besturen.

De politieke leiders in Israël hebben het verhaal over Salomon waarschijnlijk nooit gelezen.
Kiezen voor wijsheid... Dan ben je toch een mietje? Dan ben je toch niet goed snik? Welke echte man - en Israel is een macho-maatschappij, een leger met een staat - kiest er nu voor wijsheid en rechtvaardigheid?
Toch deed Koning Salomon dat volgens de verhalen in de bijbel wel. Salomon was volgens de beschijvingen die de bijbel geeft geen primitieve moralist of asceet.
Hij genoot van weelde en comfort en op seksueel gebied kende hij weinig taboes (honderden vrouwen en concubines worden in de bijbel genoemd - zelfs God vond dat een tikkeltje overdreven).
Prostitutie was in zijn tijd heel gewoon. Denk alleen maar aan het verhaal van de twee prostituees die hem het geval voorlegden van het verwisselde kind. Beide vrouwen hadden een kind gebaard, maar het ene kind bleek dood te zijn, zodat de moeder het omruilde met het levende kind.
Omdat beide moeders het levende kind opeisten stelde Salomon voor dat levende kind door midden te snijden, zodat ze allebei de helft kregen. De echte moeder wees dat voorstel af. Zij deed afstand van het kind, omdat zij het Leven en de Liefde respecteerde. De bedriegster ging akkoord met het doormidden hakken. Zij gunde de andere moeder het kind niet en koos voor de Dood en de Liefdeloosheid.
De moraal van het verhaal is dat Liefde en Leven boven alles gaan, want Koning Salomon wees het kind toe aan de vrouw die afstand deed van het kind. Zij was in zijn wijze ogen de echte moeder.

In het Midden-Oosten-conflict hebben de Palestijnen afstand gedaan van het grootste gedeelte van hun land, uit naam van het Leven en de Liefde. Zij behoren tot de wereld van de echte moeder. De andere moeder - Israel - wil van niets afstand doen - ook niet terwille van het Leven en de Liefde. Daarom is zij een slechte moeder. Koning Salomon zou haar het land afpakken. Omdat zij haar kinderen geen liefde wil geven.

Engelen in de Hemel

"Ziet toe, dat gij niet een dezer kleinen veracht want Ik zeg u, dat hun engelen in de hemelen voortdurend het aangezicht zien van mijn Vader, die in de hemelen is" (Matth. 18:10).

Wat erg mooi is in de Islam is de opdracht aan de gelovigen het bestaan van Engelen serieus te nemen. Het woord Engel schept een brug tussen de positieve eigenschappen van de Islam en de mystieke toverwereld van het katholicisme. Een Engel is de uiting van het verlangen van God mensen in nood bij te staan. En het mooie van het Engelenrijk is dat ieder mens zijn eigen Engel heeft, die hem persoonlijk bij wil staan op zijn levenspad.

Als kind leerde men mij het volgende gedichtje dat ik 's avonds voor het slapen gaan diende op te zeggen. Dan zou alles verder goed gaan met mij...

Ik heb dat gebedje erg lang in ere gehouden - ook toen ik al afgevallen was van het Roomse geloof.
Bij tijden overvalt me zelfs nu nog de neiging het nog eens op te zeggen... Een Engel van God voor jou persoonlijk. Dat is voor mij het summum van liefde en barmhartigheid...
Waarom besteden moslims niet wat meer aandacht aan hun engelen?

"More than half a century ago [53 years], the Palestinians as a people were slated for national obliteration, cast outside the course of history, their identity denied, and their very human cultural and historical reality suppressed. We became victims of the myth of "a land without a people for people without a land" whereby the West sought to assuage its guilt over its horrendous anti-Semitism by the total victimization of a whole nation. Zionism sought to implement its agenda of exclusivity by usurping not only the lands and rights of the Palestinians, but also by confiscating their utterance and distorting their historical narrative."

"As a Palestinian, as a woman, and on behalf of my people, I stand before you today to lay claim to my/to our humanity.
From the non-existent Palestinians ("there is not such thing as Palestinians; they never existed" (Golda Meir, 1969) we have undergone a metamorphosis willfully inflicted upon us by Israeli-imposed diction and policies that have variously depicted us as "two-legged vermin," "cockroaches," "beasts walking on two legs," a people that have to be exterminated unless they are "resigned to live as slaves," "grasshoppers to be crushed," "crocodiles," and "vipers." [A comprehensive list with representative samples is available]

To the rest of the world, we were reduced to the Aristotelian dualism of pity and fear - the pitiful refugees, of the fearful "terrorists." But never were we perceived or addressed in the fullness of our humanity.

As the world watches, Israel has succeeded in evolving and imposing another grand deception in the form of an official spin that not only dehumanizes and demonizes the Palestinians, but also as an attempt at "blaming the victim" and resuscitating labels that represent us as subhuman species, and genetically violent "terrorists," hence undeserving of any human treatment.

Refusal to intervene by the US and the international community as a whole has given Israel a free hand to continue to act with impunity and immunity as a country above the law and beyond accountability, while the Palestinians continue to be deprived of protection of the law and the minimal imperatives of moral and human decency.

The current Israeli government represents the most lethal combination of extremist right-wing political ideology, religious fundamentalism and zealotry, and unbridled forces of militarism with a deceptive veneer of "the civilized face" of the Labor party.

Sisters and brothers, I appeal to you today, to restore the absent Palestinians to the agenda of humanity, to validate our reality and rights, to recognize and alleviate the pain and suffering of this tortured nation...

Despite our overwhelming pain, we have not surrendered to the forces of occupation, colonization, racism, and dehumanization-nor have we adopted their moral distortions. I ask you also not to succumb, but to maintain and enhance the struggle for dignity, equality, freedom, and justice as an act of collective affirmation on behalf of humanity as a whole.